原題目：140多年來，社火已融進霍莊人的所有人全體記憶深處。現在，這份非遺傳承的維護和成長插上了“云同黨”（引題）
制作的是年味，留住的是鄉愁（主題）
通信員 郭建光 龔勛 工人日報—中工網記者 余嘉熙
瀏覽提醒
來源于農耕時期的社共享會議室火，是我公民間一種陳舊而佈滿活氣的風俗文明款式，被列進第一批國度級非物資文明遺產名錄。140多年來，制作社火道具已融進霍莊人的所有人全體記憶深處。跟著電商的成長，底本生死堪憂的霍莊村社火道具制作搭上了電商“慢車”，迎來了新的小樹屋活力。
夜幕高揚，河南省許昌市建安區靈井鎮的霍莊村仍然燈火透明，跟著小樹屋歲末的鄰家教近，村平易近們白日加急、夜晚趕工，特別制作舞龍、舞獅、旱船、年夜頭娃娃、戲服等傳統社火道具，家家戶戶都沉醉在一片勤奮熱烈的氣象中。村口會聚的十多個快遞公司的車輛，承載著一件件包裝好的旱船和花燈以及林林總總的戲服，開往五湖四海。
跟著電商的成長，底本生死堪憂的霍莊村社火道具制作搭上了電商“慢車”，讓非遺傳承的維護和成長插上“云同黨”——短短幾年，從老一輩“跑斷了腿，磨破了嘴”找銷路，到坐在家中動脫手指“賣全球”，現在，社火道具制作這門內行藝又從頭“火”起來了。
幾代人打上去的“金字招牌”
兩根鐵條、一根棉線、一把紅絲絨，只見巧手翻飛、撥捻交叉，根根細絲反復環繞糾纏打結，一會兒功夫，一件精致的髯口初具雛形。
“做了年夜半輩子髯口了，閉著眼睛也能做個七八件。”本年76歲的霍秉森制作髯口已有40多年的經歷，在周邊地域頗有口碑，十里八鄉不少的人慕名而來，供給資料，由霍秉森在家里停止加工。
“我小的時辰村里是所有人全體生孩子，有各類各樣的所有人全體作坊。改造開放后，老蒼生富饒起來了，逢年過節都要舞獅子、耍龍燈、瑜伽場地鬧社火，社火道具的市場需求也多了起來。”霍秉森說，憑仗著社火道具制作的好手藝，霍莊村社火道具在市場上開端闖知名頭。
間隔霍秉森家不遠處，是一家名為“隨欣戲具”的店展。進了門，幾名婦女正抱著獅子頭繁忙著，有人在做獅子的下巴，有人在粘氣勢的胡須，五六小我一組，構成了一條簡略單純又便捷的流水線。
“我從小就看爺爺奶奶做，潛移默化，看多了本身也就會了。我舉止禮儀和妻子一樣，而不是名義上的正式妻私密空間子。”們家重要做龍燈舞獅，南獅、北獅城小樹屋市做！”1對1教學店展老板霍隨欣一邊先容，一邊拿出手機翻看，相冊中滿是五彩斑斕的獅子。
現在，兒時的玩具釀成了對家族手藝傳承的一份義務，這對霍隨欣而言，不只是物資上的收獲，更打心眼里感到自豪和驕傲。
“年關將至，這也是村里一年中最忙碌的季候。全國各小班教學地找年味的人會經由教學過程各類渠道聯絡接觸我們，比來舞獅曾經‘爆單’了。”霍隨欣一邊說著，手里一邊給制作中的舞獅頭部涂彩，“繁忙了一年的人，盼望在春節前后耍起來、舞起來，‘獅子’色彩越艷麗小樹屋、越喜慶，就越出色！”
非遺創作搭上電商“慢車”
“網店又接到了8個訂單，這個月是九宮格最忙的時辰，全家加班加點齊上陣。”本年23歲的霍云龍，是個尺度的“00后”，從小的潛移默化，讓他對傳統文明特殊“有感”，“大師都說我們制作的是年味兒，留住的是鄉愁。”
年夜學結業后，霍云龍絕不遲疑地回到村里繼續“家業”，除了上手制作獅子，霍云龍還應用本身對inte小班教學rnet的清楚，開起了網店。
在霍莊村，有很多像霍云龍如許的年青人，從父輩手中個人空間接過內行藝，輕敲鍵盤，溝通客戶，將社火制作這一國度級非物資文明遺產打包裝箱，搭乘物流慢車，發往世界各地，傳佈著文明，收獲著富饒，復興著財產。
“霍莊教學村社火道具制作可以或許長盛不衰，要害在于守正立異聚會，這一批年青人的感化很要害。”霍莊村黨支部書記霍軍政先容，2012年前后，在外埠上學的本村青年為社火道具的成長銜接了internet，從一兩家到十來家，再到全部村落，internet的“星星之火”終極讓社火道具制作又紅火了共享空間起來。
年青人的參加，不只讓霍莊村傳統手藝后繼有人，也培育了一支村落復興“新力量”，年青人爭相立異、各出奇招——“00后”小伙霍云龍除了用內行藝做舞獅，還經由過程直播推行社火文明，讓社火道具制作“見人見物見生涯”；“90后”霍帥兵將傳統工藝用于漢服生孩子，在共創“中國式浪漫”中，勝利解鎖內行藝的新商機……
“此刻村里都是一條龍辦事了，村里邊有龍頭企業給咱低價供給原資料，同時村黨支部有電商培訓和快見證遞辦事，我就做好產物的生孩子和發賣就行。”主做龍燈的霍莊村村平易近陳廣申述，以前出往跑發賣，發貨不便利、銷量也不悲觀，此刻關起門來在家生孩子，手機悄悄一點，全國各地以及海內都有訂單。
截至今朝，霍莊村共成長社火和戲具電商年夜型企業3家、400余戶從事社火和戲具產物生孩子與發賣，產物觸及品種2年夜類300多個種類，占據了我國長江以北70％以上的市場份額，村平易近人均支出3萬多元，霍莊村社火戲具財產發賣額已持續5年衝破億元。
“新”機械改革“老”手藝
“這些年舞龍產物不竭九宮格更迭，‘教學社火發熱友’的咀嚼也越來越高。”在霍莊村舞龍制作戶陳天寶看小樹屋來，社火道具要想傳承成長，就需求精益求精制作工共享會議室藝，融進新的資料和元素。他新發布的可充電遠控款舞龍訂單曾經排到了春節后。
在社火道具成長的經過歷程中，除了身手的改良題目，家庭作坊式成長的“瓶頸”題目垂垂裸露，但改良的契機也由此浮現。
“依照傳統身手制作出來的道具當然優美，瑜伽教室但耗時漫長的身手并不實用于快節拍的internet時期。”霍軍政以為，依附家庭作坊這種生孩子方法，社火產能已接近下限，很難再有晉陞。
為此，霍軍政引進機械制鞋生孩子線，同時采用人工流水線共同機械生孩子。以往一人一天只能做3雙戲鞋，現在3人一個生孩子小組，天天產能高達500雙。
“機械化的到來，并沒有讓傳統身手掉色。”霍軍政先容，今朝企業所制作的戲靴，在1對1教學要害部門仍延續著祖輩的傳統工藝，并在原有的技巧上不竭停止優化，“焦點的工具盡對不克不及丟”。
現實上，社火道具生孩子經過歷程的機械化改革并不不難，社火道具品種多，生孩子環節多，工藝各不雷同，要采用機械裝備生孩子，投資本錢、實用性等都是需求處理的題目。
為此，霍莊村正在九宮格策劃扶植約1瑜伽教室小樹屋00畝的社火財產園區，打算將生孩子和生涯“這是事實，媽媽。”裴毅苦笑一聲。從家庭作坊平分開，進一個步驟晉陞社火道具的財產成長程度。
看著村口隨風輕搖的“霍莊社火”旗子，霍軍政說，“我們必定要盡力成長，讓社火、戲具財產傳承下往，守護好這門平易近間身手，讓這個九宮格文脈連綿不停。”
（插圖均由胡俞淇 攝）