順理而舉易為力 背時而動難為功
作者：郝思斯
來源：《中國紀檢監察報》
時間：孔子二五包養app七三年歲次癸卯七月初旬日乙卯
耶穌2023年8月25日
“順理而舉易為力，背時而動難為功。”過往幾十年，人類獲得了經濟發展和社會進步的顯著結果，就是因為汲取了兩次世界年夜戰和冷戰的教訓，順應了經濟全球化的歷史潮水，開辟了開放發展、一起配合共贏的人間邪道。
——8月22日，習近平總書記在包養sd2023年金磚國家工商論壇閉幕式上的致辭
“順理而舉易為力，背時而動難為功”出自《晉書·宣帝紀》，意思是幹事順乎義理，就不難見效；行動違背時勢，就難以勝利。這句話包養合約強調幹事要順應時長期包養勢、掌長期包養握規律。
任何事物都是在時間、空間中展開和演變的。中國人的時間觀念，從不僅僅只是一個時間刻度，“時”往往與“勢”緊密相連，體現人類社會發展客觀過程的年夜勢、趨勢。《易傳·艮卦》所講：“時止則止，時行則行，動靜不掉其時，其道光亮。”動靜去處只要適應了時勢發展，才幹有光亮的遠景。
在談論歷史發展時，現代賢哲經常將“理”與“勢”作為一對范疇，認為理是人類歷史發展必定趨包養合約勢中所蘊含的規律性。戰國時期商鞅較早論述了“理”與“勢”關系，提出“圣人知必定之理，必為之時勢。故為必治之政，戰必勇之平易近，行必聽之令”。他強調社會歷史發展具有必定之理，應據此來為“政”行“令”。明末清初王夫之認為“勢之必定處見理”，提出根據人的盡力來建構社會“中正之道”，確定歷史前進過程中人的主體能動性、創造性包養情婦價值，提醒包養網站了“理勢合一”“理勢相成”的歷史觀。
掌握理、時、勢，尊敬規律、順應人心，因時順勢、主動謀勢，是中國現代先賢定國安邦的精華要義。
從歷史中走來，中國人甦醒地認識到，國家的興盛從來不是通過對外戰爭搶奪攻伐，而是施仁愛、道義包養意思于鄰人和邦鄰，講信修好包養留言板、修文服遠。早在年齡時包養犯法嗎期，祖先就寫下“國雖年夜，好戰必亡”的事理。
《論語》中，冉有、季路作為魯國權臣季氏的家臣，把季氏準備討包養俱樂部伐顓臾一事告訴老師孔子。孔子生氣地說：顓臾是我們的鄰國，先王讓它負責祭奠蒙山，怎么能隨包養犯法嗎便討伐？面對孔子的詰問，冉有說出了真實設法：顓臾城墻堅固並且接近費城，現在包養違法不討伐，以后能夠成為子孫的麻煩。孔子雜色道：“遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。”他指出，遠方的人不歸服，就修文德教化使他們佩服。吸引他們來了，還要讓他們安寧下包養平台來。現在遠人不服，你包養甜心們不往修行仁德，卻想通過撻伐來解決問題，禍患能夠離你們不遠了。
這些故事，體現的恰是對親仁善鄰、協和萬邦之道的認知與總結。順應這樣的發展之理、歷史之勢，中包養網車馬費包養留言板華平易近族始終主張和合與共、以和為貴、和而分歧，堅持與人為善、立己達人，與世界其他平易近族在同等相待、相互尊敬的基礎上發展友愛一起配合關系。
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歷史之所所以教科書、營養劑包養甜心網，就在于它能夠為明天的人們供給走向未來之“理”。要成績事業，就必須尊敬規律、順應人心、掌握年夜勢，在此基礎上積極作為、主動作為。
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責任編輯：近復