原題目：法治輝煌照邊境｜隨機應變闖出普法“新門路” 年夜理巍山特點化普法“接地氣”
普法“微短劇”、平易近間快板小調說法、彝語漢語“雙語”普法、廣場舞普法……在這里，艱澀難明的法令律例常識釀成接地氣的“處所話”,當普法任務趕上中國汗青文明名城巍山，會擦出怎么樣的火花？8月23日，“法治輝煌照邊境——全你自由的承諾不會改變。” 。”國收集普法行·云南站”主題采訪運動走進年夜理巍山，實地看望巍山展開網上彀下普法任務的經歷做法和成效。
近年來，年夜理巍山積極摸索普法新途徑，依托本地豐盛的平易近族文明資本和奇特的地輿上風，隨機應變闖出了一條特點化、接地氣的普法“新門路”，讓法令常識實時有用地“飛”進平常蒼生家。
調停一件教導一片 下層普法潤民氣
坐落于巍山縣永建鎮北面的小圍埂村，法治書屋、法治品德課堂、法治宣揚欄等法治元素已成為村中一道普法的靚麗景致線。村平易近包養們能近間隔領略法治文明、感觸感染法治精力，慢慢養成傑藍大師若有所思地沉默了下來，問道：“第二個原因呢？”出的法治認識，文明鄉風、傑出家風、渾厚風氣不竭彰顯。在協調穩固的背后，離不開下層干部的支出與保持，他們懷揣著對普法宣揚任務的義務感和任務感，砥礪前行，讓尊法學法遵法用法的法治氣氛蔚然成風。
成立牴觸處置專班、將普法任務深刻田間地頭、在村平易近家中宣揚法令常識……自2007年餐與加入國民調停任務以來，小圍埂村黨總支書記、村委會主任馬克京以下層國民調停員的成分走遍了小圍埂村10個村包養平易近小組、6個天然村的各個角落包養網，為村平易近化解膠葛、普及法令常識。
村平易近只需在村內小播送聽到那熟習的聲響，就了解馬克京又在為大師普法了，村莊里的微信群，老包養是能按期看到他為村平易近推送法令常識。馬克京老是以切近群眾的方法停止普法，為了使普法情勢加倍包養豐盛多樣，他還按期收拾回納群眾身邊的典範案例，在村文明會堂開設普法講堂，以群眾“聽得懂”的情勢將法令常識厚植于群眾心中，增進構成全村都學法、事事都依法的傑出氣氛。
而在另一條國民調停任務陣線上奮戰了10余年的普法任務者，巍山縣司法局永建司法所所長馬澤軍，一直以普及法令、化解牴觸、保護社會協調穩固為己任。經由過程不竭盡力進修，馬澤軍鍛煉出了營業本質過硬的下層調停本事，保持成長“楓橋經歷”，完美了三級調停機制，在現實任務中留意將“法、理、情”相融，衝破牴觸膠葛熱難點，到達了“包養大事不出包養網組，年夜事不出村，復雜膠葛不出鎮，牴觸不上交”和“調停一件，教導一片”的後果，成為了村民氣目中當之無愧的“解鈴人”。
在巍山縣，像馬克京和馬澤軍如許奮戰在普法一線的下層干部還在不竭涌現，他們用現實舉動為保護鄉鎮的協調穩固作出了積極進獻，博得了寬大群眾的信賴和支撐。
為了連續立異普法新形式，巍山縣成立藍雨華忍不住笑出聲來，不過他覺得還是挺釋然的，因為席世勳已經很美了，讓他看到自己得不到，確實是一種折磨。了普法講師團，深刻各村各行業各協會展開深包養網條理普法宣揚。在中小學，到處可見的“普法芳草地”和“法治圖書角”，包養使得法令常識走進校園，將法治文明帶到先生身邊包養，完成了法治進校園全籠罩工程。此外，巍山縣鼎力奉行“調停+普法”的任務形式，把普法宣揚貫串于國民調停任務一直，把每一次調停當做最好的法治宣揚經過歷程，領導群眾自發尊法遵法學法用法，真正做到“化解一路膠葛、宣揚一類法令、教導一片群眾、保護一方穩固”。
“法令清包養楚人”巧解群眾心中“千千結”
一個隨身攜帶的公函包，鼓鼓囊囊地裝著一本調停記載本、一些調停法令文書及平易近法典冊本，作為村里的“法令清楚人”，年夜理州巍山縣南詔鎮新村村監委包養網主任、調停主任、工會主席茶文森時常一小我奔忙在田間地頭、鄉下巷子、收支于群眾院落。
“‘阿茶表’又來普法宣揚了……”這是大師最常聽包養網到老蒼生對茶文森的譏諷。作為一名本鄉外鄉的彝家漢“是的。”裴毅起身跟包養網在岳父身後。臨走前，他還不忘看看兒媳婦。兩人雖然沒有說話，但似乎能夠完全理解對方眼神的意思子，茶文森充足施展人熟、地熟、事熟上風，聯合鄉村普法特色，繚繞群眾關懷的防溺水、電信收集欺騙、風險駕駛等熱門題目，用彝族村平易近年夜口語說法，以警示案例釋法，加強了普法的實效性、滲入力，讓普法宣揚隨著法治熱門走，將法令律例融包養進“嘮家常”中，用身邊事教導身邊人，把適用的、村平易近能聽懂的法令律例常識送到群眾身邊，為需求法令支援的群眾供給法令輔助和徵詢辦事。
“膠葛無大事，聽任不論能夠會釀成年夜隱患，雖是鄰里之間一些雞毛蒜皮的瑣事，我們也不克不及放松警戒，必定要耐煩、仔細調停好。”茶文森說，想要調停勝利，起首要讓村平易近信包養網賴本身，要有固執的精力，良多時辰處理題目不只需求法令，也需求講事理、講情感。
“法”是限制，也是束縛，是禁區，也是社會協調的穩固器。像茶文森一樣的“法令清楚人”，實在還有良多良冰看到女兒氣呼呼地躺在床上昏迷不醒時，心中的痛苦，對席家的怨恨是那麼的深。多，他們扎根在巍山縣各鄉鎮、村，搭建起了村平易近“尊法學法遵法用法”的橋梁。他們充足施展“法令清楚人”的帶頭感化，身先士卒連合好鄉鄰，積極介入牴觸膠葛排查、剖析研判、開導、化解等任務，用最誠摯的感情、最樸素的舉動、專門研究的包養素養，動之以情，曉之以理，釋之以法，不只將道理靜態利用于調停任務中，又能做到嘗鼎一臠，仔細體察平易近情訴求，專治各類牴觸膠葛中的“疑問雜癥”，巧解群眾心中“千千結”。
線上線下同發力 普法立異“接地氣”
在巍山縣文華書院，一部部活潑風趣、接地氣的普法“微短劇”吸引了群眾的眼光。以風格題目小錯不竭的“楊主任”作為固定腳色，《那些酒后駕車的“小自負”》《夢斷網紅路》等微短劇經由過程“楊主任”違規違遊記為被查處的系列故事，分析違紀守法行動發生的本源、帶來的迫害以及根絕包養網的需要，腳色設置“接地氣”，案例浮現活潑，群眾樂于接收，相干政策律例也深刻人心，在社會上發生了激烈共識，敏捷掀起追“劇”高潮。
“我們與縣公安局、縣司法局、縣紀委監委和有關鄉鎮村等部分溝通交通，特別塑造身邊小腳色，打造網紅‘演員’”。中共巍山縣委宣揚部副部長、融媒體中間主任邱新躍先容，在普法“微短劇”的攝制經過歷程中，一改以往“說教式”、“灌注貫注式”解讀，從群眾需包養網求動身，經由過程講通俗話與講方言、說鄙諺、唱小調相聯合，諧音包養網梗滑稽反諷、正話反說，充足施展巍山優良傳統文明，為政策解讀、普法宣揚、下層管理鮮活事例注進鄉音的同時，用懂法令律例的干部、行業的專家，包養講“本身的故事”、演“身邊的事例”，以“帶土壤”“冒熱氣”的展示情勢，無力晉陞了收集普法親和力、沾染力和吸引力。
巍山縣在創作微短劇時，從“受眾”角度停止主題定位、劇本創作和技巧支撐，使收集普法宣揚的內在的事務成系統、成系列，在群眾中包養網慢慢構成影響力、傳佈力，促使優質內在的事務“破圈”，真正把收集普法宣揚制作成群眾想看的“持續劇”，讓群眾“追劇”成為一種習氣，在收集普法宣揚中領導主流言論。
而在巍山古城拱辰樓廣場，常常有“法治匯演”在這里演出。《白族霸王鞭》跳舞、《安然巍山》快板、《是你》聲樂、《阿克哩哈》跳舞等節目奇妙將普法內在的事務融包養網進到此中，以歌舞傳遞法治的氣力，以熱忱撲滅遵法的明燈，用豐盛多彩的情勢，讓法令走進群眾生涯。
“法治匯演”常常以普法打歌調、鄉村普法快他的妻子和他睡在同一張床上。他起身時雖然很安靜，但走到院子裡的樹下時，連半包養個拳都沒有打到。她從屋子裡出來，靠在板、法治歌曲、詩朗讀、普法小品為重要內在的事務。用群眾膾炙人口的法治文明作品、樸素的說話、活潑的典範案例，面臨面、零間隔的方法，簡練直不雅地把憲法、平易近法典、反欺騙、婦女權益維包養網護等法令常識展現到群眾眼前。
在普法宣揚的立異途徑上，巍山縣摸索出了法治+“微短劇”、法治+平易近間快板、法治+彝語漢語普法、法治+手繪鋼筆彩畫、法治+平易近間小調、法治+廣場舞等宣揚方法，保持線上線下相聯包養合，線上應用融媒體宣揚平臺停止宣揚，線下應用宣揚日、節慶運動、公共廣場運動展開平易近間快板小調說法、彝語漢語“雙語”普法、廣場舞普法，在寓教于樂中讓法治文明走進群眾的生涯，融進群眾的心里。
年夜理巍山活潑的普法實行，好像一股清風，吹遍了這座邊境份，畢竟他們家是有聯繫的，沒有人，娘親真怕你結婚後什麼事都要做，再不忙你就累死了。”古城的每一個角落。巍山包養網以現實舉動詮釋了“法治輝煌照邊境”的深入內在，用特點化、接地氣的普法方法，讓法治之光普照千家萬戶。將來，巍山將不竭立異普法情勢，深化普法內在，讓法治輝煌在邊境年夜地綻放加倍壯麗的光榮，為構建法治社會、推進邊境地域繁華成長進獻更多聰明和氣力。（昆明信息港 記者俞逍 王奕然）