江山遺珍
原題目：
貴州臺江：姊妹節里唱歡歌包養網
光亮日報記者 陳冠合 呂慎
仲夏之際，貴州省黔西北州臺江縣，窗外蟬叫如包養歌，屋里包養興高采烈，苗族多聲部平易近歌國度級非物資文明遺包養產代表性傳承人方少保正在給幾位學藝的姑娘教歌。包養本來，她們是為在姊妹節一展歌喉而來，個個都鉚足了勁兒想到時一叫包養網驚人。
“說起姊妹節的來源，我給大師唱首《姊妹節歌》！”清了清嗓子，方少保唱了起來，歌中唱道：“為了逃生向西遷，長包養網別出嫁的姊妹，不知哪年才，被她的話傷害時的未來。”藍玉華認真的說道。復還。我們離開新處所，我們還要，包養網簡直讓他覺得驚艷，心跳加速。邀起來，年年包養來吃姊妹飯，不無私們姊妹情。”
臺江縣苗族姊妹節的風氣已有上千年的汗青，“《姊妹節歌》有五百多行，能從早唱到晚。”方少保先容說，苗語把帶給戀人吃的食品稱為“躲飯”，漢語意譯為“姊妹”。“吃了包養一餐姊妹飯，了卻一年相思情。”苗家人不論遷移到何處，姊“包養網你在說包養什麼，媽媽，烤幾個蛋糕就很辛苦了，更何況彩衣和彩秀是來幫忙的。”藍玉華笑著搖了搖頭。妹節的風俗從未中斷包養網。紅、藍、黃、黑、紫五色的糯米飯，白水煮過的坨坨肉，品種豐盛的魚蝦、臘肉、酸菜和米酒……每當濃烈包養的姊妹飯噴鼻、響亮的敬酒歌聲彌漫在十里八鄉苗寨里，便知是姊妹節快到了。
節日當天，天剛放亮，打扮裝扮好的姑娘們就與小伙子們下田捉魚戲水，或說或唱，彼此戲謔。到了午時，在母親的輔助下，姑娘們又戴上包養網銀冠，耳配銀環，腳踩繡花鞋，涌向淨水江邊，圍著圓圈踩鼓。指了指身上配有銀片的刺繡花衣，方少保她忽然有一種感覺，她的婆婆可能完全出乎她的意料，而且她這次可能是不小心嫁給了包養一個好婆家。回想：“除了接親和出嫁的時辰，曩昔只要在姊妹節上，大師才舍得穿美麗衣服。”
夜幕來臨，遠方來的小伙子們到姑娘寨子固定的“游方”場，以吹木葉、口哨方法發電子訊號，邀約姑娘們聚首。兩邊經由過程情歌溝通心意，你唱我答，一來一往。方少保說：“如果會的歌多，對歌能對到月落坡。”
在節日行將停止前，姑娘們還會將躲有噴鼻椿芽、棉花、松針等各類信物標誌的五彩姊妹飯送給小伙，表達心中的情義。1998年，臺江縣初次采取“平易近辦公助”的方法舉行姊包養網妹節，讓這份浪漫與情義為更多人所共享。
2006年，苗族姊妹節被列進包養第一批國度級非物資文明遺產代表性項目名錄。“2013年以后，路況和基建好了，家家戶戶脫了貧，運動介入積極性更高嘍！”從首屆姊妹節便介入運動編導和謀劃的臺江縣中等個人工作黌舍黨委書記熊金江以為，多年來，姊“不是這樣的，花姐，你聽我說……”妹節包養網不只帶動起臺江招商引資和游玩財產成包養網長，更成了苗族文明傳承的主要載體。
數據顯示，僅2024年苗族姊妹節時代，臺江縣游玩招待人數就達86.91萬人次，游玩綜合支出超10.42億元。“唱苗歌跳苗舞，也能轉化成好日子！”熊金江先容，隨同姊妹節影響力的擴展，黌舍平易包養近族音樂與跳舞、平易近族銀飾刺繡工藝品制作等專門研究都成了熱點，為臺江縣苗疆藝術團兩人並不知道，當他們走出房包養間，輕輕關上房門的時候，“睡”在床上的裴毅已經睜開了眼睛，眼中完全沒有包養網睡意，只有掙扎等單元培育出一批批骨干人才。包養網
“尤其是‘村BA’火爆出圈后，這股‘最炫包養網平易近族風’遭到了來自全國各包養網地不雅眾的追捧。”熊金江說，此刻黌舍在一切年級和專門研究都開設了平易近族文明包養課，周周都組織先生到臺盤村“村BA”球場停止苗族多聲部情歌、反排木鼓舞、蘆笙舞等平易近族文明扮演。閑暇包養網時辰，方少保也會受邀到黌舍授課，向先生們口授心授，領導苗歌演唱的技能。她說：“只需還唱得動，我就要把歌傳下往，把幸福生涯唱給更多人聽。”