早在1950年冬天，應山東年夜黌舍長兼黨委書記華崗之邀，有名汗青學家趙儷生與夫人高昭一攜後代自長春離開山東年夜學任教。高昭一路先在青島文德男子中學任教，后來調進山東年夜學汗青系，協助趙儷生開辟中國農人戰鬥史研討課題。
趙儷生到來后，交流與汗青系的楊向奎、童書業、黃云眉、張維華、鄭鶴聲、王仲犖、陳同燮等7位有名的傳授，合稱為“八馬同槽”。他們以中國古史分期、中國農人戰鬥史、中國本錢主義萌芽等嚴重學術話題開始發皇，并開辦了《文史哲》雜志，山東年夜學汗青系也由此進進光輝時代，因浹洽時期變遷而引領學術潮水，為山東年夜學博得了“文史見長”的盛譽。
1956年炎天,顧頡剛師長教師因神經虛弱和高血壓，來青島療養。那時他的飲食起居也就多與這些汗青系的傳授產生聯絡接觸，顧頡剛住則在安東路楊向奎分派的兩室套房（楊夫人在龍山路還有洋房一幢），吃則到合江路童瑜伽教室書業家就餐。
有一天，趙儷生約請顧頡剛抵家中吃飯。趙儷生的夫人高昭一將煮熟的洋芋泥參加碎肉，做成餅，并涂抹雞蛋清于餅上，然后用油炸之。顧頡剛吃后，贊不停口，回到北京后他仍對伴侶談及此次在趙家的這頓難忘的便飯，似意猶未盡。
那時吃過飯后，顧頡剛與趙儷生坐在書房品茶，他一時髦起，在書房中就著現成的紙筆，寫了一首詩。寫完后，顧頡剛卻發明沒有帶印章，就問趙儷生有沒有《古史辨》，趙儷生就從書架上找出來。
《古史辨》是顧頡剛師長教師于1926至1941年間編瑜伽場地纂出書的研討、考辨中國現代史的論文集。平易近國冊本為防盜版，在書的末尾版權頁普通要鈐蓋作者印章。顧頡剛讓趙儷生從版講座場地權頁上剪下印章，貼在剛寫的詩后。只是這枚印章所用印泥并非白色，而是藍色。對此顧頡剛師長教師說明說：“那時守制，故用藍印泥，殊不恭。”
后來查閱趙儷生師長教師于2005年出的《師友字畫集》中，公然見到一幅顧頡剛寫于1956年的小詩，內在的事務為：
蒼莽海上月，突兀畫中山。化境融虛幻，經云涌筆間。
只是這幅書法作品末鈐蓋的倒是一枚鮮紅的印章，并不是帖上往的藍色印章，不知是何緣故。別的，筆者在網上曾看到1930年9月第一版、10月重版，景山書社刊行的《古史辨》第二冊出售，在版權頁上可看到，簡直鈐有“顧頡剛”三字的篆書白文印章，但印泥依然是白色，而并不是顧頡剛師長教師所說的因守制，而用藍印泥。亦不知此中有何蹊蹺。
現在，講座場地趙儷生師長教師也已作古，這也可謂是文史界一段未解之謎，還有待后人破解。