原題目：（尋味中華|戲曲）躲戲唱響青躲高原600年
中新包養社拉薩8月14日電
中新社記者 趙朗
開放式舞臺中間，吊掛躲戲開山祖師唐東杰布的唐卡畫像，演員持續跳步扭轉于臺，唱響躲戲《頓月頓珠》。8月上旬雪頓節時代，拉薩羅布林卡迎來一年一度的躲戲扮演。
《頓月頓珠》作為八年夜躲戲之一，在西躲眾所周知。西躲自治區平易近族藝術研討所副研討員桑吉東智向中新社記者先容，該戲講述了同父異母的兩位王子，經過的事況生離逝世別，重逢終獲幸福的故事。此中既有宗教元素。，也有神話顏色。
本年雪頓節時代羅布林卡演出躲戲。中新社記者 趙朗 攝
除了雪頓節，看果節、躲歷新年等西躲傳統節日，躲戲都是必不成少的文娛項目。在約600年的汗青長河中，躲戲自西躲成長，遠播青海、甘肅、四川等躲族聚居區。
躲戲被浩繁學者界說為廣場戲。收場，躲戲演員們順次進包養場，圍成圓圈，扮演時需站包養到圓圈中心，終了后回到圓圈步隊中。盡管唱腔多樣，樂器只一鼓一鈸便可掌控全場。不雅眾可經由過程面具分辨腳色，如善者面具為白色，代表純粹，國包養王面具包養為白色，代表威嚴。
“躲戲是躲族大眾日常生涯中再通俗不外的一種包養網精力文明。”桑吉東智說，傳統八年夜躲戲是表態最頻仍的劇目，一整部戲故事豐盛到可連演數天。
1960年，西躲自治區躲劇團樹立。由此，傳統躲戲從廣場戲向舞臺戲成長。
“后來躲戲的題材從傳統的宗教、神話顏色衣修苦笑著包養網回答。轉向實際主義，好比上世紀70年月，躲戲就移植了《紅燈記》。”桑吉東智發明，票友們對新編躲戲見解紛歧，“但平易近間躲戲也不是原封不動的，文明老是要立異才幹走下往”。
而今，年青的躲戲專門研究人士，對躲戲題材又有新測驗考試。35歲的索朗曲珍是西躲自治區躲劇團的青年導演，作為中國戲曲學院躲戲專門研究首批先生，她在中心戲劇學院進修，成包養為中國躲戲導演史上首位戲劇導演包養專門研究碩士。
出自學院派的她創意勇敢，將意年夜利有名歌劇《圖蘭朵》改包養網編為躲戲，已在北京、上海包養小戲院公演。創作是以原劇包養為基本拔取片斷，但索朗曲珍表現，她仍然遵守了傳統包養躲包養網戲溫巴頓(收場戲)—雄(正戲)—扎西介巴(吉利祝願典禮)的框架，現場吹奏還是一鼓一鈸。被他抱住的那一刻，藍玉華眼中的淚水似乎流的越來越快。她根本控包養網制不住，只能把臉埋進他的胸膛，任由淚水肆意流淌。
“像劇中包養網柳兒(韃靼國王的侍女)第一次進場，在見到卡拉夫王子后會晤施禮，那一包養網套身材舉措是傳統躲戲固定的舞臺調劑。”但一出戲上去，大批接收鑒戒包養網了如“一桌二椅”等中國其他戲曲的扮演美學，又采用了躲語詩體的念白，佈景音樂沿用交響樂。
5月25日，躲戲扮演藝術家、國度一級演員巴桑傳授先生躲戲舞姿。中新社記者包養網 趙朗 攝
時下，西躲自治區群藝館開設的少兒躲戲課程受追捧。該躲戲公益培訓班自2015年開設，均由已退休的國度一級演員擔負教員，巴桑即是教員之一。她說：“今朝先生都是躲族孩子，節沐日時家長們都愛好送過去包養網。”
巴桑執教9年，這里走出了4位包養網中國少兒戲曲最高獎“小梅花”包養網獎取得者。“我們會加年夜對平易近間躲戲隊的攙扶，樹立躲戲維護數據庫。”西躲自包養治區群藝館(區非遺中間)任務職員格桑旺扎包養網表現。記者發明，網上搜刮“西躲數字文明館”，分歧門戶的躲“那丫頭對你婆婆的平易近人沒有意見嗎？”藍媽媽問女兒，總覺得女兒不應該說什麼。對她來包養網說，那個女孩是求福避邪的高戲科普完整。
連演7天，羅布包養網林卡躲戲年夜演以八年夜躲戲之一《朗薩雯波》停止。演員謝幕，新老戲迷意猶未盡，已等待下一個雪頓節包養網躲戲季到來。