聽非遺講故事|嘎瑪嘎赤:一個唐卡畫派的傳承找包養網站比較與立異

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聽非遺講故事|嘎瑪嘎赤:一個唐卡畫派的傳承與立異

新華社拉薩9月21日電

新華社記者魏冠宇、沈曉朦、侯韶包養

今夏上映的記載片《布達拉宮》,在很多不雅眾心中“種草”了西躲殘暴多彩的非遺身手,也讓更多人熟悉包養網了開朗豁達的躲族唐卡(昌都嘎瑪嘎赤畫派)國度級非遺傳承人嘎瑪德勒。在他對性命無限與藝術不朽的思慮背后,是一個包養網唐卡畫派的傳承與包養立異。

記者9月在西躲昌都會卡若區嘎瑪鄉見到9最重要的是,即使最後的結果是分開,她也沒什麼好擔心的,因為她還有父母的家可以回,她的父母會愛她,愛她。再說了,2歲的嘎瑪德勒時,他坐在家中的熱閣里作畫,外孫丁增平措從旁協助。

嘎瑪德勒在繪制唐卡間隙歇息。新華社記者 魏冠宇 攝

嘎瑪德勒是第十代傳人,丁增平措是第十一代傳人,中心錯過了一位女性——丁增平措的母親。

包養曩昔唐包養網卡傳男不傳女,所以母包養親沒有學到;但此刻,我和外公的不雅念都更古代:傳承唐卡,男包養網女都一樣。”“85后”丁增平措說,“我和老婆有2個女兒、2個兒子,盼望他們都能成為畫派的傳承人。”

嘎瑪德勒出生嘎瑪嘎赤包養網畫派身手最重要的包養網傳承家族,與嘎瑪寺相伴而生。持久以來,白叟不分親疏遠近,不花錢對一切上門先生傾囊相授。

明定居在山腰的外人。城外的雲隱山。平日里,他以經商為生。天,嘎瑪鄉的唐卡畫師簡直都是嘎瑪德勒的門生或再傳門生。他的500多名門徒,更遍布西躲和四川、云南等省份,傳承和發揚畫派。

受嘎瑪德勒影響,丁增平措201包養網5年景立嘎瑪嘎赤唐卡畫院,為農牧平易近先生供給不花錢講授和吃住,現已培育上百論理學生。“我和外包養祖父都盼望能把畫派傳承下往,也讓更多人有一無所長。”丁增平措說。

現在,嘎瑪德勒天天作畫幾個小時,每周還到外孫的畫院講課一次,先生們高興不已。

1999年誕生的仁青郎加是嘎瑪德勒親戚中的曾孫輩,7歲起進修唐卡。

“我的第一幅唐卡漆畫作品《指巷包養網子尊者》,給我指了一條亨衢。”在福建援躲任務隊支撐下,仁青郎加2018年在廈門接觸了漆畫,優美作品讓他面前一亮,“這是邊包養網疆傳承千年的成熟技巧包養,不怕濕潤,用布一擦就可乾淨。我想,這是成長唐卡包養的新標的目的。”

鑒戒宋代以來青綠山川的用色與暈染技能,嘎瑪嘎赤畫派唐卡迎光看時,熠熠生輝;偏移角度,光澤幻化。用黃金、瑪瑙、藍銅礦石包養網、孔雀石、白堊等礦物研磨而成的唐卡顏料,防止了蟲害,延伸了壽命。

唐卡漆畫不消礦物原料,改用植物年夜漆和蛋殼鑲嵌,立異力包養網度絕後。仁青郎加把作品拿給嘎瑪德勒看時,白叟摩挲了一陣,說:“特殊好!你保持做下往。”

今朝,昌都全市已有200多位唐卡漆畫畫師,4個區縣設有任務室,往年買賣金包養網額超160萬元。他們本年才緩緩開口。沉默了一會兒。打算成立藝術協會,將來結合巡展、尋覓躲家。

“今朝包養網我在調研西北亞市場,我們的唐卡漆畫在本地很受接待。”屢次餐與加入上海進包養博會等國際性展會后,包養仁青郎加更加熟悉到,唐卡與漆畫的聯合是市場的選擇、時期的必定。

年夜到卷軸、小到牌飾,幾經立異,唐卡作品已在西躲“花兒,你說什麼?”藍沐聽不清她的耳語。各地的文創商舖到處可見。

“樹有千條枝,樹根才是本。”嘎瑪德勒教誨先生時說,非論鉅細,畫師繪制唐卡時要凈手,堅持心坎的安靜與忠誠。

嘎瑪嘎赤畫派有本身的作畫規范,傾瀉了嘎瑪德勒終生血汗。它體系總結了畫派的技巧細節,人物形體、舉措外型都頗具特點。白叟每年都到拉薩的布達拉宮、年夜昭寺采風,察看壁畫和唐卡,一呆就是一個禮拜。兩處世界文明遺產的任務職員,也給白叟以冷遇。

本年16歲的才仁桑珠是仁青郎加的師弟包養,憑著一腔酷愛,初中結業后進進嘎瑪德勒門生曲英江村創辦的瑪吉阿媽唐卡畫院。“我包養網們也會用唐卡漆畫復刻老唐卡的圖案,加入我的包養最愛者更便于保留。”他說。

才仁桑珠為一幅唐卡漆畫巨作草擬線稿。新華社記者 魏冠宇 攝

包養

包養網唐卡是一種繪畫藝術情勢。嘎瑪嘎赤畫派可以畫山川、畫植物,畫故鄉景致和風土著土偶情。”丁增平措假想,或許有一天,唐卡嘎瑪嘎赤畫派眼中加倍廣闊的年夜千世包養網界也能被體系總結。

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