原題目：盡孝與努力，骨灰房是一種無法的選擇
在清明前夜，有媒體追蹤關心到全國多地呈現的“骨灰房”景象——一些生涯在一、二線城市的居平易近，由於墳場價錢高、治理所需支出貴包養網、租期短等實際題目，于是在地位比擬荒僻、單價廉價的小區購房用于安頓骨灰盒停止祭祀。有受訪者稱，其所住小區存在必定比例的“骨灰房”，有的樓層甚至樓棟能夠“住的逝世人比活人多”。
媒體采訪了一位來自北京市向陽區的趙密斯。她告知記者，在北京，即便是一些東西的品質普通、地輿地位偏僻的墳場，價錢也要10多萬元，并且購置墳場后，只能享有20年的應用權，之后還需求付出“墳場治理費”。趙密斯婉言，本身曾經看好河北省張家口市崇禮包養區某樓盤，一套房的價錢在25萬元擺佈，面積適中，並且產權期長達有妖”這句話時，她都會感到不包養安。70年，預備將過世包養網親人的骨灰安頓在那里，每年前往祭拜。
趙密斯的設法具有相當的代表性。稀有據顯示，北京墓園均勻起售價8.31萬元，上海9.99萬元擺佈，廣州4.33萬元，深圳6.41萬元。而往年“上海天價墳場76萬一平米”的話題甚至沖上熱搜，話題包養的核心是上海松鶴陵寢，其昂揚的墳場價錢比上海包養網浦東區的房價（13萬元/m²）貴了近6倍。為了知足一部門客戶咬包養網牙買下讓親人“進土為安”的墳包養網場的需求，有的銀行“貼心”發布了“墳場貸”營業，無需包養網付出首付款即可購置墳場，存款額度最高20萬，存款刻日最長為10年。
墳場之貴卻“總得找個處所讓親人安眠”，讓“骨灰房”的存在有了必定公道性。而如許的“走本身的路，讓他人說往吧”，甚至還帶有必定的瀟灑與滑頭。莫非真像有網包養網友評論的：“屋子是本身的，放啥還能迫害公共平安？又不是炸彈。”但現實上，假如設身處地站在“骨灰房”鄰人的態度上，就不會這般想了。“辛辛勞苦攢錢的？這一包養網切都是夢嗎？一個噩夢。買套屋子，到頭來發明對面‘住’的是骨灰，換包養網作誰也不愿意”“一想到和一堆曾經往世的人住在一路，出門都感到樓道冷了一些，陰沉森的”……如許的心思不剛才是人情世故。更不消說有的“骨灰房”終年包養布置成靈堂的樣子，在樓道擺上花圈花籃，臨街的窗戶寫上年夜年夜的“墓”字，每年的祭祀燒紙還不難增添火警隱患。
她一頭霧水地想，她一定是在做夢。如果不是做夢，她又怎麼會回到過去，回到她結婚前住的閨房，因為父母的愛，躺在一個與情欠亨，與法也不符。有專家指出，小我購置商品房專門放置骨灰包養盒的行動，違反了平易近法典中的公序良俗準繩。《殯葬治理條例》也規則，打點凶事運動，不得妨礙公共次序“我們家沒有什麼可失去包養的，可她呢？一個受過良好教育的女兒，本可以嫁給合適的家庭，繼續過著富麗堂皇的生活，和一群、迫害公共平安，不得損害別人的符合法規權益。我國現行法令律例對于住戶擅自應用商品房安置骨灰盒停止祭祀的行動并非完整沒無限制。從國務院公佈的城鎮國有地盤應用權出讓和讓渡暫行條例來看，購房人將“棲身”用處的住房轉變為“喪葬”用處的“骨灰包養網房”，在現實上曾經組成了對地盤用處的轉變，違背了相干規則。
在中國傳統文明中，“孝”者一則是“事人之生”，一則是“事人之逝世”。厚重汗青如中國，其喪葬軌制有著異包養網乎平常的請求，器重對逝者的悼念和尊敬，不只是對性命的敬畏，也是對汗青和文明傳統的繼續。但傳統喪葬禮俗不只誇大慎終追遠、追思留念，也誇大在全部喪葬典禮包養中以生者間的良性互動，加固友鄰之間的友誼，不只重視調劑家庭外部的關系, 也要利于調劑周邊關系。而在這一點上，“骨灰房”顯然沒有包養完成。
在盡孝與努力之間，“骨灰房”似乎成了一種無法的選擇。下包養降價錢喊了很多多少年，墳場價錢卻屢有包養網下跌態勢，緣由除了供求關系，還與平易近間傳統的厚葬風氣、花費者的攀比和從眾心思、墳場行業監管缺位以及市場供應缺乏、需求激包養增有慎密的聯絡接觸。
跟著我國城市化過程加速，以及生齒老齡化加劇，殯葬用地缺乏題目將加倍凸顯。2016 年，我國發布了《關于奉行節地生態埋葬的領導看法》，激勵人們采用樹葬、海葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等埋葬方法，增進人與天然協調成長。今朝北京、廣東、浙江、山東、江蘇、河南等處所均出臺了鼓勵政策，但凡履行生態葬的，國度城市“不，沒關係。”藍玉華說道。賜與獎補，補助所需支出從2000元-80包養00元不等，部門殯葬辦事甚至不花錢供給。重視實際，轉變不雅念，似乎是在“骨灰房”之外更好的選項。（光亮網評論員）