原題目：文明中國行丨距今幾百年為何不懼暴雨洪澇？揭秘古村的生態聰明
近期安徽多地遭受暴包養網單次雨，盡管雨勢激烈，位于安徽省黃山市的世界文明遺產地宏村，憑仗著明代時代建築的水系布局，使得全部古村的積水在短時光內很快便排了出往。
幾百包養軟體年來，本地曾屢次遭到暴雨以及洪水的侵擾，宏村卻平安包養網無事。陳舊水系的聰明，守護了這個古包養感情村的百年安靜。
前人若包養何防洪？
百年古村的“牛形”水包養網系布局
宏村位于安徽南部，由于這里雨水充分，早在明代時代，村落的人工水系design便奇妙包養網心得地采用了仿生學的“牛形”布局，以山為牛頭，樹為牛包養故事角，橋為牛蹄，屋為牛身。
當暴雨來襲時，遍布村中的水系就像一張宏大的網，應用“牛”的頭尾地勢落差，將雨水敏捷引流到周邊的河湖等蓄水舉措措施中。歷經數百年，有用防止了洪水泛濫。此中，水圳是“牛形”水系布局中的精髓地點。
總臺央視記者 焦健：在宏村，六百包養站長多年前建成這些的水圳九曲十八彎穿堂過戶，總長度達包養價格一千兩百多米，本地人抽像地把它們比方成牛腸。這里有個細節，水圳沿途建有良多踏石，它此中一個主要感化就是攔阻過濾水中的雜物，堅持水流利通、水質精良。那么題目來了，明溝里的雜物不難清算，暗渠里的淤泥又該若何清算呢？
安徽省黃山市徽文明學者 余治淮：幾百年前沒有古代那樣疏浚的東西，前人想到的是養烏龜，烏龜最年夜特色是它要動，它吃微生物，並且它壽命很長，在阿誰下水道里，它不竭爬包養軟體動，所以那些泥不成能淤積上去，這是前人的聰明。
浣汲何妨溪路遠，家家門前有清泉。這些水圳不單便利了村平易近的日常生涯，還能起到調理氣溫、凈化空氣的感化。一旦遭受暴雨洪水，水圳又成了排水的自然通道，將水引流到了村中的南湖和月沼里。
總臺央視記者 焦健：南湖和月沼作為宏村水系的主要構成部門，被抽像地稱作牛肚和牛胃，它們就像兩個年夜蓄水池，將村里的排水盡收此中，不單加重了下流河流的壓力，還能醜化村里的周遭的狀況以及澆灌農田。
水圳、南湖和月沼配合構成了宏村這頭“牛”的消化體系，使得這個古村歷經百年風霜雨雪一切包養網安好。
安徽省黃山市徽文明學者 余治淮：宏村的水系design在中國的包養網VIP古村中是一個特例，在這村莊裡面這塊灘涂地上，把全部的水系布局上去，觀察宏村周邊的山形地貌，以及村外的水的流勢，追求人類與天然完善聯合的一種摸索。
前人若何避暑？
奇妙應用空氣輪迴的生態“土空調”
眼下正值三伏天，各地低溫來襲，我包養網們經由過程空調、風扇等古代的電器裝備停止降溫。可是您了解嗎？在安徽的古村里，千百年前就有了應用天然空氣輪迴的道理而發明出來的“生態空調”，不需求電力動力也能使人覺得涼爽。前人究竟用什么樣的方法奇妙避暑呢？
位于安徽省黃山市徽州區的西溪南村，始建于唐代，距今已有1200多年的汗青。這座被稱為“綠野仙蹤”的古村，以其村口特有的一片楓楊林濕地而遠近著名。
昔時西溪南在建村之初，便選擇沿河而建，河濱栽種成片的楓楊林，濃蔭包養價格匝地。即便盛暑時節，村中仍冷風習習，舒爽惱人。
安徽省黃山市徽州區西溪南村村委會長期包養主任 吳志明：楓楊樹長勢很快，只需十五天擺佈就能成為一片綠色。炎天這個葉子可以遮陽，我們腳下的水可以把熱量帶走，所以構成了一個生態空調。
由于這里特有的生態“土空調”，西溪南村曾吸引浩繁文人騷人來此賞景賦詩、避暑乘涼。江南佳人祝枝山離開這里創作了《豐溪八景》詩句。從中我們不難領會前人珍重天然、天人合一的生態聰明。
安徽省黃山市徽州區西溪南村村委會主任 吳志明：我們的祖輩們曾經定下了包養站長一個村規，我們寧可沒有柴火燒，也不在楓楊林里面撿一個樹枝，一千多年以來一向都保留著這個習包養網氣。
由于楓楊樹的壽命周期較短，本地村干部每年城市帶著大師補植楓楊樹。現在在西溪南村周邊曾經構成了一千多畝的楓楊林濕地，成為四周小著名氣的網紅打卡地。
安徽省黃山市徽州區西包養網溪南鎮黨委副書記 胡劍霖：尤其是游玩蓬勃成長的經過歷程中，我們的楓楊林濕地蒙受了比擬年夜的生態壓力，所以我們采取了這種輪休的機制，原有的我們的楓楊林濕地有兩條觀賞道路，經由過程兩個月的一輪休，讓此中一條楓楊林觀賞道路獲得了這種生態恢復。
為村落降溫靠“樹”，為古宅降溫則靠“洞”。始建于北宋時代的西遞古村中，在古宅的空中上，采用打孔的石器作為送風裝配。在氣象酷熱的時辰，地下的冷氣便由石孔內源源不竭涌出。
應用地下終年恒溫的特徵，前人design出了一個不需求電力的純自然“土空調”，憑仗著高深的工藝以及生態聰包養女人明，改良了棲身周遭的狀況。
前人若何防火？
徽派建筑的消防營建聰明
本地傳播著這么一句話，水災易防、火患難控。包養留言板古徽州，也就此刻安徽省黃山市及其周邊一帶，地處江南山區，山高林密。在地狹人多，族群集居的情形下，一處衡宇著火，很有能夠就形成“火燒連營”的排場，這也使得徽派建筑在design之初就有了超前的防火認識。
徽派建筑中，馬頭墻外型別致，別有神韻，因其外形酷似高高仰起的馬頭而得名。
粉墻黛瓦馬頭墻，平易近間所稱的馬頭墻是徽派建筑的魂靈地點，它不只承載了這里奇特的文明氣質，更是徽州古建筑消防史包養上的一個里程碑。
相傳在明代弘治年間的一年端午節，當大師都沉醉在節日的喜悅中時，裡面一陣短促的銅鑼聲打破了安靜。
安徽省黃山市西遞景區任務職員 徐寧娟：掉火了，這時辰新任的徽州知府何歆與世人一路趕到火警現場，火苗往上一燒，一躥就躥到別的一家，一燒就連片。擁有高高門墻和山墻的人家，火苗舒展速率會慢一些。何歆在任時代就不竭地推行馬頭墻。
于是，本地以每五戶人家為單包養行情元，配合建造增高的墻頭，并將這個方式設為政令全城奉行。短時光內，古徽州一帶便紛紜建起挺拔的墻頭用于防火，又稱“封火墻”。
安徽省黃山市徽州古建筑專家 程極悅：磚墻砌得超越屋頂，磚是耐火的，這一家掉火了，火經由過程墻包養俱樂部就不“錯過。”守在門口的侍女立刻進了房間。克不及過包養去了。此刻這個防火的技巧，就從現代慢慢繼續上去。在中國的建筑史、中國的包養管道消防史上是有很是主要的位置。
跟著時期成長，馬頭墻的審好心義逐步年夜于了適用意義，更多作為一種傳統的建筑符號呈現。沿屋頂坡度疊落而下的馬包養頭墻，凡是分為兩階式、三階式，最多可達五階式，恰似萬包養故事馬奔跑，高昂向上，象征著村落蓬勃而茂盛的活力。
據專家先容，徽派建筑年夜多采用磚木結構，以磚石為墻，木頭為架，是以在建筑外部構造中，前人隨機應變design出了天然周遭的狀況下的滅火辦法。
安徽省黃山市呈坎景區任務職員 羅銀娟：二樓的地板上包養網站design了一套主動滅火體系。這個木板的下面是一層小方石磚，中心展了一層厚厚的干細沙，起火的時辰會往上燒，木板燒個洞，如許一來沙子就會失落上去把火給毀滅。這套消防體系充足地表現了我們前人的聰明。
現在，為了將徽派建筑中的聰明與文明傳承并發揚下往，本地編制了《村徽州徽派平易近居扶植技巧導則》，將粉墻、青瓦、馬頭墻作為組成徽派建筑的主體基調，從效能、建筑情勢與風采、建筑顏色和建筑材質等方面提出了design請求，繼續并弘揚了徽派建筑作風。
（總臺央視記者 焦健）