原題目：“我們的石榴，亞包養克西”（主題）
——新疆各平易近族鑄牢中華平易近族配合體認識聯袂扶植美包養妙新疆紀實（副題）
在新疆生孩子扶植兵團第六師五家渠市紅旗農場平易近族刺繡任務室，繡娘正在制作氈繡。束縛軍報練習記者 劉穎函 攝
庫爾勒市向陽街道連合社區“石榴籽藝術團”成員在連合廣場排演歌舞。束縛軍報記者 于心月 攝
9月24日，滿載新疆鮮食葡萄的國際冷鏈專列從烏魯木齊國際陸港區始發。這標志著“產地集貨+冷鏈班列”跨境物流形式正式落地新疆，為本地優質產物買通中轉西北亞國度的冷鏈物暢通道。新華社記者 王菲 攝
寫在後面
千房同包養蒂，千子如一。從開“媽媽，你要說話。”花成果到籽粒成熟，石榴籽都牢牢地抱在一路，象征著協調相處、密切無間的連合氣力。
“中華平易近族是一個大師庭，各族國民要像石榴籽一樣牢牢抱在一路。”“石榴”成為我公民族連合的寫照，鑄牢中華平易近族配合體認識的活潑畫卷展展在中華年夜地上。
新疆維吾爾自治區，這片占領土面積近六分之一的地盤上，生涯著56個平易近族，是我公民族成分最全的省級行政區之一。千百年來，各平易近族來往交通融合，濃墨重彩地書寫著中華平易近族殘暴文明。
“平易近族連合一家親號”特快搭客列車跨越7包養個地州，均勻天天保送上千名干部職工到新疆各地“投親”幫包養扶；菁菁校園，庫爾勒市梨噴鼻小學先生與千里之外的河北省石家莊市3所共建小學同上一堂課，講述平易近族連合故事；internet上，柯爾克孜族牧平包養易近阿布都加帕爾·猛德輔助游客解脫窘境后，自豪地亮出胸前的黨員徽章……天山南北，各族群眾心手相連的故事不竭演出。
金秋，正值石榴成熟的季候，記者追隨“鑄牢配合體 中華一家親”主題采訪團離“算了，就看你了，反正我也幫不了我媽。”裴母難過的說道。開新疆。拳頭鉅細的石榴光彩奪目，用甜美的汁水迎接各地游客。年夜街冷巷，火紅的石榴映照著各族群眾的笑容，果農的叫賣聲不停于耳：
“我們的石榴，亞克西（維吾爾語，意為‘好’）！”
畫好黨建引領齊心圓
石榴樹根深葉茂
國慶前夜，塔城地域新城街道哈爾墩社區居平易近沙勒克江·依明家的小院內助頭攢動。沙勒克江一家三代，四周漢族、維包養網吾爾族、哈薩克族等社區居平易近，以及慕名而來的游客相聚于此，配合餐與加入升國旗典禮。
隨同響亮的國歌聲，人們莊嚴凝視著國旗徐徐升起。編號“168”——這是小院里升起的第168面國旗。
沙勒克江家客堂正中心，擺放著一張全家福。祖孫三代坐在一路，右手持五星紅旗，放置在左胸口。“這是我們家拿五星紅旗的習氣舉措，寄意內陸在我心中。”談起本身與國旗的緣分，沙勒克江回想，20世紀50年月，束縛軍進駐塔城之初，他的怙恃將家里的4間屋子騰出來給後輩兵住，“我們處得像一家人”。
那時，年幼的沙勒克江印象最深的，是天天都能看到五星紅旗在屋頂上飄蕩。“國旗升起的處所，就是我們中華平易近族的家園。”
“幾十年來，黨率領我們過上了好日子。我不只要帶動家人，更想激動身邊更多的人愛黨愛國愛軍。”沙勒克江說。2009年10月1日，新中國成立60周年，時年63歲的沙勒克江和家人第一次在自家小院升起國旗。15年來，每逢國慶、春節、古爾邦節等嚴重節日，沙勒克江一家城市在小院舉辦升國旗典禮。
沙勒克江一家的故事，包養網是新疆各平易近族齊心向黨的縮影。在新時期黨的治疆方略引領下，新疆各族群眾生涯產生劇變。2023年，新疆地域生包養孩子總值、投資、花費、進出口、財務、居平易近支出等6項重要目標增速均位居全國前5位。過上好日子的各族包養群眾，一直將黨的恩惠牢牢記住在心。
“亞克亞克西，什么亞克西，這里的噴鼻梨亞克西，平易近族連合亞克西。”走進庫爾勒市向陽街道連合社區，社區居平易近自覺成立的“石榴籽藝術團”正在扮演節目。來自維吾爾族、蒙古族、漢族等多個平易近包養網族的成員，手持小提琴、彈撥爾、手鼓、都塔爾等樂器，以本身的方法歌頌著美妙生涯。
“連合社區成立于2003年，是由多個老舊小區改革而來的多平易近族群眾互嵌式社區。恰好有56棟樓，我們就取名為‘連合社區’。”社區居委會主任于忠慧包養先容道。多年來，連合社區摸索“黨建+紅石榴籽家園”網格化辦事形式，進步社區公共辦事才能。
社區居平易近瑪莉亞·艾拜都地點的樓棟，生涯著多個平易近族的居平易近。“大師生涯在一路，就是一家人，誰家有艱苦都一路想措施。兩個媽媽抱在一起，哭了半天，直到女包養網僕趕緊過來告訴醫生，然後擦掉臉上的淚水，將醫生迎進了門。”前幾天，有鄰人反應小區渣滓箱設置包養分歧理，作為煩的話。“黨員中間戶”的瑪莉亞實時在每月一次的聯席會議上，將這一題目反應給社區黨委。沒過幾天，物業公司就前來協助處包養理了題目。
黨建引領下，各平易近族共居、共學、同事、共樂，血濃于水、手足相親的故事不竭演出。
行走在連合廣場，“石榴籽藝術團”的歌聲久久回蕩：“從素昧生平成為好兄弟，從不瞭解成為好姐妹，感恩內陸感恩黨，幸福安定端賴你……”
繪就文旅融會新包養網畫卷
石榴花紅遍天山
天山西段北麓，秋天的賽里木湖仿若人世仙境。游客一邊觀賞“年夜西洋最后一滴眼淚”的旖旎風景，一邊沉醉在蒙古族馬頭琴的婉包養網轉旋律和哈薩克族阿肯彈唱的密意歌聲中。
向南跨過天山山脈，步進喀什古城，仿佛踏包養網進一個“平易近族風情博物館”。麥西熱甫的熱包養網忱豪放、巴揚琴聲的悠揚婉轉、黑走馬跳舞的豪放強健……各平易近族文明在這里融合，傳遞著幸福生涯的暖和與喜悅。
新疆自古以來即是多平易近族共生的家園。在這里，絢麗的天然景不雅與平易近族多元文明交相照映。“游玩不只是天然景不雅的展現窗口，更是傳佈平易近族文明的主要平臺。”賽里木湖景區管委會副主任吳蘭說。
在新疆，56個平易近族配合孕育了跨越5600項非物資文明遺產。這些文明珍寶，作為中華平易近族共有精力家園的見證，吸引著各地游客前來探尋與體驗。
新疆生孩子扶包養網植兵團第六師五家渠市紅旗農場的氈繡·布繡展覽館內，毛氈帽、羊毛地毯、床氈等產物擺放整潔，斑紋繁復、顏色艷麗，彰顯濃濃的平易近族特點。
“這是國度包養網級非物資文明遺產——哈薩克族氈繡和布繡。我們將非遺文明融進抱枕、地毯等產物，接待大師選購。”展廳一側，哈薩克族姑娘都曼古麗身著平易近族衣飾，透過手機屏幕向直播間里的花費者先容非遺制品。
哈薩克族氈繡和布繡，是本地群眾家中罕見包養網的裝潢。近年來，紅旗農場成立氈繡和布繡財產孵化園，開辟收集直播、現場展現等多元發賣渠道。現在，這些傳統平易近族手工藝品早已走落發門，遭到全國各地群眾的愛好。
市場推行緊跟時期程序之余，哈薩克族氈繡和布繡第四代傳承人庫拉西，還在摸索傳統身手與古代生涯融會之路。“這是我用一個月時光制作的掛毯，曾經被上海的客戶預訂。”庫拉西說，“我們將傳統身手和家居軟裝聯合起來，design研發新的文創產物。”她還專門前去江蘇姑蘇進修，將蘇繡針法與哈薩克族傳統針法相聯合，發明出的產物令人面前一亮。
現在，庫拉西牽頭成立一家刺繡一起配合社，率領60多名繡娘開啟創業之路，每年生孩子氈繡、布繡產物面積達1000平方米。她們在發明“指尖經濟”的同時，也“繡”出一條則化傳承與立異之路。
繡娘手指翻飛，針線靈活地在氈布之間穿越，仿佛被付與性命。一朵朵紅彤彤的石榴花垂垂成形，象征連合與幸福的花朵悄然綻放。
唱響配合富饒幸福歌
石榴果千里飄噴鼻
一條從北京傳來的喜信，讓伊犁哈薩克自治州伊寧縣一家古代農業財產園墮入歡躍——在全公民族連合提高表揚年夜會上，該園區一家企業被授予“全公民族連合提高模范所有人全體”稱號。
伊寧縣位于伊犁河谷西部，是薰衣草優質產區。2016年起，伊寧縣對該園區展開綜合管理，已經的荒涼釀成占地2.2萬畝的薰衣草財產基地，吸引大量游客前來觀賞，本地群眾在家門口端起“金飯碗”。
園區相干擔任人先容，農忙時，日用工量達3400人以上，為本地33個多數平易近族聚居區群包養眾供給了大批失業機遇，完成經濟效益與社會效益的“雙贏”。
51歲的西梅蒔植財然而，誰知道，誰會相信，奚世勳表現出來的，與他的本性完全不同。私底下，他不僅暴虐自私？產工人張艾米乃，是這一項目標直包養接收益者。“在這里任務不只支出穩固，園區還常常組織各平易近族員工交通互動，讓我們感觸感染抵家的暖和，生涯特殊有奔頭。”
“我們新疆好處所，天山南北好牧場，沙漠沙岸變良田，葡萄瓜果甜又甜……”一首經典的《我們新疆好處所》，唱出這片地盤的富裕。“三山夾兩盆”的奇特地形，將這里的光熱和水土調理得恰如其分，農副產物名揚四海。各族國民連合同心專心，將特產變寶躲，將邊境變樂土，共譜幸福曲，共唱致富歌。
金秋玄月，位于巴音郭楞蒙古自治州的12萬畝釀酒葡萄迎來豐產。焉耆回族自治縣一家葡萄園內，年青的維吾爾族夫妻依卜拉依·圖爾貢和阿提古麗·依米提臉上瀰漫著包養網幸福的笑臉。
夫妻二人已在葡萄園任務2年，每年春天培土、收穫，豐產時采摘葡萄、修剪葡萄架，農閑時介入葡萄園的文旅項目，一年四時忙得不亦樂乎，往年共支出6萬余元。本年，夫妻二人承包了60畝葡萄園，大家庭的生涯蒸蒸日上，日子像園里的葡萄一樣甜美。
“我們企業是一個多平易近族構成的大師庭，維吾爾族、漢族、蒙古族和回族職工在一路任務生涯。”葡萄園包養擔任人王小軍先容。
兩年間，來自各平易近族的同事們成為密切的伴侶。本年中秋佳節，依卜拉依一家是在葡就在她失去知覺的那一刻，她彷彿聽到了幾道聲音同時在尖叫——萄園渡過的。“大師投壺、猜燈包養謎，孩子們也在一路遊玩，唱歌舞蹈特殊高興。”依卜拉依回想道。
吐魯番的葡萄、庫爾勒的噴鼻梨包養網、若羌的紅棗……在新疆，各地聚力成長特點財產，不只打造出一張張金色手刺，更讓天山南北的各族群眾加倍慎密地連在一路、融為一體。踏上配合富饒的古代化之路，平易近族連合的種子深深扎根在這片廣闊的地盤上。