01
瀘溪，離我的老家很近很近，我卻很少往來。
實在，正確一點說，我是往吉首或鳳凰，途經了瀘溪。途經的次數多了，印象就深了，但真正逗留上去的時辰卻未幾，也并沒有細細端詳這一幅近在面前的畫卷。或許，那時還年青的我，還不曾認識到這一方山川的可貴。不用說，對此，我心里多幾多少，總有些抱愧。
瀘溪，其實是個好處所。恰如沈從文師長教師所說：“奇景以後，有不成描述的綺麗……隨便割切一段勾畫紙上，就可成一盡好宋人畫本……滿眼是詩，一首純潔的詩。”
多年前的一個冬天，我坐車途經瀘溪時，特地多看了幾眼。時價下了場淺淺的薄雪，清碧如玉的沅江水，圍著瀘溪縣城繞了個“幾”字形的年夜灣，一包養條件岸平地直矗而上，嶄劈如削，崖上竹樹深碧一色，黛山覆了點白雪，有雪處雪色點點，無雪處茶青一片。水中往來船只，船篷年夜都暮雪綴頂，船過處，一翦微冷牽出一襲白浪，水花四濺，猶似雪花翻飛，頗有種“只影向誰往”的蒼莽之感，雖無灘聲包養網長流與催櫓歌聲，倒也鴻影深黛，清曠安閒。
我那時一向很疑惑，明明異頭。”樣是浩大沅水邊的一座縣城，怎么包養金額就叫成了“溪”，以溪為城名，似乎顯得不敷年夜氣，在普通人眼里，年夜江年夜湖才幹派。后來，才了解，瀘溪，先是因境內的盧山盧水而得名“盧溪”，清順治六年(1649)，因縣治地點地處武溪、沅水二水合流包養價格ptt處，故改“盧”為“瀘”，始有“瀘溪”之名。即使是千里沅江，到了瀘溪境內，由于水流湍急、漩渦密布，兩岸絕壁神雕斧鑿，狀如精鋼硬鐵，江流也是以有了別的一個稱號——鐵江山，顯然，這是蒼莽沅江只屬于瀘溪的乳名，硬扎、親昵而又恰到好處。一座座的山被激越的水漸漸鑿開，峭壁如削，翁洞洄響，馬嘴巖掬波探首，鷹嘴巖展翅欲飛，沿途十余里旱路，“一列青黛嶄削的石壁，夾江挺拔，被落日炙成五彩的樊籬”，懸棺、船棺、箱子巖、盤瓠廟、盤瓠洞、辛女橋、辛女巖、辛女庵、跳噴鼻殿等奇景壯色，次序遞次彎曲，如詩如畫。若是登高看遠，縱目遠舒，山似奔馬，水若長龍，山川彼此雄峻繾綣，鐵血鋼骨，柔心四溢，既肅靜嚴厲靈泛，又巍穆年夜氣。
水鑿開了山，山裹挾著水，山川相依，給我親熱如一，這和處鄙人游的我故鄉，一脈相承，不分昆季。水深時，處處明麗旖旎，清婉動聽；水淺時，灘長激流，巖壁突兀而出。如若殘陽展水，半江瑟瑟，飛鳥回來，看孤帆遠影，漁歌互答，一船炊火人家。
水何處是岸，岸這邊是船埠，船埠邊多有泊船。八十多年前，沈從文師長教師常常想到瀘溪時，就滲透了搖船人催櫓的歌聲，且為印象中一點兒細雨，仿佛把心也弄濕了。那時，瀘溪縣城尚在武溪與沅水交匯處的武溪古鎮，東連吳越，西看巴蜀，北通洞庭，南達湘黔腹地，自古有“三楚雄關”之稱。武溪小，稱小河，沅水年夜，叫年夜河。十字街船埠處處包養是從河溪、潭溪、洗溪上去的苗鄉劃子，烏泱泱的，密密匝匝，船上船下，人們悠久的呼喊聲，雞鴨恣亂的叫啼聲，風過雨來的呼呼聲，可以沿著青荇水波飄出往許遠。
包養條件師長教師多從曹家船埠泊岸進城，凡從常德、桃源、沅陵下去的船只，以及從洪江、辰溪、浦市上去的船只，年夜都停靠在這船埠邊。弄船者有短小精幹的花帕苗，頭包花帕，腰圍裙子。有白面清秀的所里（吉首）人，包養網ppt措辭時文質彬彬，一張口又善于唱歌。城里展面上，有白發皤然的老太婆，莊重緘默如一尊古佛；有腆肚叉手的柜臺老板，把腳拉開成八字，站在門坎邊對街上檐溜入迷；有扛了年夜而樸質雨傘的小孩，走來走往，響著很寂寞的釘鞋聲。當然，還有十字街邊的翠翠絨線展，阿誰名叫翠翠的姑娘，明慧溫順，實在讓人愛好。
落日，斜掛在陳舊的城樓上，雉堞與城樓都為落日落處的黃天襯出明開闊爽朗朗的輪廓，碧綠江水繞城而過，船埠下行人往來，扳談中多是熟習親熱的鄉音。靠岸的劃子一字兒擺成排，傍晚時分，船家開端生火做飯，炊煙裊裊升起，水邊岸上，每個山頭都鍍上一片金色，滿河是櫓歌浮動。時不時地，綠頭水鳧三只五只，佈陣掠水飛往，消散在微茫煙波里。一切光景靜美而略帶憂郁……當我沉醉在沈從文師長教師舒適而芳香的文字里，遠想很近的台灣包養網瀘溪時，滿心滿眼的，都是那些動聽的傍晚，籬籬之上，炊煙裊裊，溫情不竭，遐思不竭。
究實在，傍晚與凌包養網晨一樣，也是一位故人，往往隨流水而來，循波光而往，時光的胚胎里，總有金風抽豐起于青蘋，東風躍上枝頭，一些流水靜靜劫取了時光，再將桃紅李白默默許配給流年。二十世紀九十年月，因老縣城武溪鎮處于國度重點工程五強溪水電站沉沒線下，于是縣城全體搬家至沅水下游八公里外的白沙鎮，就好像我的故鄉老縣城，異樣沉于水底，新縣城不得不搬到山頂一樣。想來，那人見人愛的翠翠絨線展也早已隨楠木洲漂浮于水下，只能讓人在從文師長教師的文字里一次次懷想，成為實在可托的一處存在，并取得某種回來的權力。但是，讓師長教師想不到的是，在武溪古鎮的武水北岸，現在突起了一排排參差有致的尺度化廠房，常吉高速從武溪身邊如虹飛越，千噸級深水船埠通江達海，白武六車道把新老縣城連為一體，東起秤砣山，西至田金山，南起屈看洲，北至軍亭界，武溪與白沙一道，煥收回涅槃后的勃然活力，成為奪目的“雙子城”冉冉升起，一個個古代高新技巧企業，如新雕的出水芙蓉，在迢迢云水中展露新妝，抒寫出這座古鎮新的傳奇。
02
近處的瀘溪，其實配得上一次次的懷想，并為之專門而來的一趟過程。
夏季凌晨，當我徜徉在白沙新城，陽光下的沅水像極了一匹藍色的緞帶，拂繞在辛女的脖頸。辛女，描述肅靜嚴厲，眼光溫順，靜靜地注視著鐵江山，顯露出對丈夫盤瓠與腳下這片地盤無窮的留戀與向往。“高辛之犬盤瓠，討滅犬戎，高辛以少女妻之，封盤瓠氏。” 一堵風俗風情浮雕墻，每一根線條都鑿出“神母犬父”盤瓠與辛女凄美戀愛的傳說，亭臺廊榭間盡情流淌的是“盤瓠故鄉”的莊嚴與靈動。難怪，在瀘溪與我老家，諸多的事物都與一個“盤”字有關，一小我一輩子撫育後代成家立業的事，叫盤兒了女；送孩子唸書，叫盤書；外出攜點旅資，叫川資；就是來個頭腦急轉彎，也叫盤人。在瀘溪，在湘西，漢子力大無窮、血性霸蠻，男子強健柔韌、樸素水靈，莫不與碧血赤忱的盤瓠、辛女互相關注。
兩千多年前，當峨冠博帶的屈原，挾長劍，披明月，進洞庭，溯沅水，抵瀘溪，“誠既勇兮又以武，終堅強兮不成凌……”一次水迢路漫的謫行，一處后皇嘉樹的岸芷汀蘭，看水鑿饞巖，聽盤瓠傳說，醺楚風儺韻，風拂雨包養網dcard濯，涉江而過，一抹流云，一聲風吟，衣袂飄飄，秋蘭為佩，將置之不理的美政化作往國懷鄉的橘頌天問，將瞻仰天穹包養俱樂部的九歌韶舞化作了屈看孤村，就在屏息凝神的霎時，雖九逝世其猶未悔的花開花落，展陳了瀘溪滿地的妙舞清歌，錦瑟華章。
涉江樓前，我似乎正看到屈子涉江而來，滿樓的雕梁畫棟，滿樓的包養楚韻騷魂，處處臨水浣月，道道云蒸霞蔚。木秀風清處，綺檐映彩，古渡悠悠，白鷺沙鷗，時翔時集，真是殘暴年夜不雅。橘頌塔邊，穿云挑月，只此青綠，俯瞰一城美麗，攬十里畫壁幽奇，伴辰河高腔逸放，鐵山枕浪，楚月描屏，沙岸枉渚猶似幀幀宋畫。清代詩人張佳晟所贊“三灣曲把白沙東，數里青山莫喚風，峭壁夷嵐千仞上，嵌空石屋繪圖中”，確實是一點不假，半點未錯。
進得城中，但見高樓林立，街道寬闊，街邊樟樹排排，桂花飄噴鼻，翠柳纖纖，銀杏、櫻樹、紅楓間植此中，燕伴鶯歌，鳩隨鵑囀，柳綠桃紅不竭。年夜街上，人車并未幾，顯得青素閑寂，跳完廣場舞的年夜媽們成群結隊，一路慢吞吞的，論著柴米油鹽、家長里短，扯到高興處，底本枯澀的皺紋旋即潤出了都雅的花，瞇瞇的笑，像朵陳年的云錦，披髮出歲月深處的光線。樟樹下，有慢條斯理的白叟圍成圈，下著象棋或是打著撲克，固然舉措緩慢，卻專注得像棵暗褐的欒樹，驚蟄秋分，一絲不茍，神志安詳。小孩們在旁邊的空位上，玩著滑板，打著陀螺或是跳開花繩，歡歡的，落滿一地稚嫩純潔的鬧熱熱烈繁華。年青人顯得更繁忙一些，穿戴時髦的苗服一邊照看門店，一邊拿著手機直播帶貨，一顰一笑間，瀘溪椪柑、浦市鐵骨豬、興隆場玻璃椒、獅子山葡萄、合水茶油、瀘溪佤鄉米、束縛巖生姜、洗溪豆腐等一道又一道舌尖上的滋味，在光影中爆款。若是餓了，可以在街邊小攤嗦一碗繁複而不簡略的齋粉，細如龍須的粉絲，行云流水間放上翠綠包養合約的蔥花、白細的包養生姜、噴噴鼻的花生、油炸辣椒與黑豆豉醬，再澆上一勺“六味胡椒湯”，雖無肉臊子，卻進口清新，幽香撲鼻，暢快淋漓，直呼過癮，哪怕嗦溜得腦門上直冒年夜汗，真應了老輩子瀘溪人所說的“寧可百日食無肉，不成一日無齋粉”。若是累了，可以涉江樓下品茗聽濤，高馳掉臂；鐵山古渡尋蹤覓跡，揮戈返日；橘頌塔里綠葉素榮，紛其可喜；辛女巖上云影澄鮮，等風等雨；屈看洲上泥融飛燕，沙熱鴛鴦；箱子巖下閉心自慎，宜笑含睇……
一灣淨水，兩岸碧翠，城在畫中，畫在城中。只是，誰又能想到，二十多年前，這里，還僅僅只是一個蝸居在沅水谷地的小漁村，草莽荒丘中，雜亂無章是斑斑駁駁的矮屋子，家家戶戶門前參差的木樁上，到處可見掛著的漁網，大哥的漁夫坐在船頭吸溜著旱煙，老婦在爛泥地里清算著瓜秧，臨河一片環帶狀的沙岸，青灰黃褐的鵝卵石展滿了灘頭，簇生搖曳的蘆葦由青轉黃變白，蘆花隨風飄散，偶然會驚起一灘鷗鷺。
有風，拂過我的長包養網車馬費發，風的外形變得有些婉約多姿。我正兀自嘆服一個小漁村，竟在這般長久的時光內，是若何包養網蝶釀成一座如畫的城市，耳邊卻突然傳來念念有詞的一陣童聲：“一把鑿刀真有效，能鑿山，能鑿水，能鑿鴨子扁扁嘴；能鑿雞，能鑿鵝，能鑿鯉魚跳鐵河；能鑿龍，能鑿鳳，能鑿辛女盤瓠洞。”我聽了忽然一驚，孩子們所傳唱的恰是瀘溪特有的“不消鉸剪的剪紙藝術——踏虎鑿花”。于是，我決議往探一探討竟。
03
與山川的碰見，是一種機緣，世上的諸多事，莫不是因向往而生偶合。或許，這是我邇來迷上了剪紙藝術的緣故。
孤燈聞楚角，殘月下章臺，一小我將鏤空的心思，付之于山水、河道、年夜地與花鳥，鉸剪之上，警惕翼翼地，剪出陽光與地盤，風雨與骨氣，人道與鄉愁。鉸剪之下，心無旁騖的，裁出歲月與汗青，命運與傳說，炊煙與懷念。剪紙，讓我置身城市的喧嘩之外，有了一份絕對超然的專注與安靜。
夏季午后，在瀘溪李鐵騎任務室，我碰見國度級非物資文明遺產“包養網踏虎鑿花”省級傳承人楊桂軍教員和湘西州代表性傳承人李鐵騎教員。兩位都是土生土長的苗家漢子，并未穿苗服，裹苗帕，而是一身休閑打扮服裝，一個目慈，一個眼炯，五短身體，氣定神閑，舉手投足間，有股子身懷特技卻又深躲不露的大師風范。
李教員包養的愛人楊姐，和氣，親熱，躲而不露，她在里間任務室臺面上繁忙著，剪、鑿、裝裱，樣樣精曉。臺面上擺滿了鑿刀、蠟板、粉袋、紙釘、小釘錘、鉸剪、磨刀石等東西，僅古法自制的鑿刀就有斜尖形、正尖形、錐形尖刀等好幾種。各類名堂，或年夜或小，或長或短，或方形，或扇形，或圓形，有的圓如秋月，尖如麥芒，有的方如青磚，缺如鋸齒，有的年夜似簸箕，細如針尖，有的線如胡須，薄似蟬翼，其優美，其多樣，無不令人嘆為不雅止。
只見兩位教員并未幾措辭，只是昂首凝神，紙轉圖移，不斷地運刀鑿花，只見刀尖朝下，刀鋒朝內，由前去后，由上至下，先左后右，先里后外，先繁后易，先包養甜心網密后疏，如行云流水，凝思靜氣中，彎、轉、提、點趁熱打鐵，刀鋒所到之處，線條的粗與細、長與短、疏與密、陰與陽、虛與實爐火純青，點線融合，包養方圓適當，巧與拙天衣無縫，纖細包養條件與全體相得益彰。顯然，藝術在他們的眼里，是包養網和炊火人生無法分別的。
這個晴好的午后，當我在敬仰中闡明采訪來意，兩位教員眼里溢出一絲藕色兼帶芳香的神情，似乎可以浸染滿房子的鑿花時間。鑿花，望文生義，并非仲春東風似鉸剪般地剪出來，而是用刻刀鑿制而成，因來源地形似五虎擒羊，虎腳踏在羊背上，因此得名踏虎，源自踏虎的鑿花，故名“踏虎鑿花”。沈從文師長教師曾寫過一篇名叫《塔戶剪紙名堂》的文章，文中“塔戶”即今瀘溪縣合水鎮踏虎村之“踏虎”。師長教師寫道，“由浦市（瀘溪縣下轄鄉鎮）赴鳳凰的老驛路上，就有這么一個小村莊，名叫塔戶……住上約三十戶人家。他們數十年如一日，把生孩子品疏散到各縣年夜鄉小鎮上往，豐盛了四周百余里苗漢兩族年青婦女的生涯。它的全盛時代，一部門生孩子品還由飄鄉貨郎轉販包養網行銷到川黔附近幾縣村落里往，獲得廣泛的接待。”由此可見，踏虎鑿花不只是在外鄉村寨鑿制和售賣，並且構成了一個不小的行業，剪園丁往往也是包養金額挑貨郎，他們走村串寨，將鄉里的剪紙名堂兜銷給遠方的人們，“名堂”往往會被繡裁縫物上的紋飾，成為“繡在衣服上的文明”。踏虎村周邊曾風行如許一首平易近謠：“嫁女要嫁剪花郎，肩挑擔子走四方；出門身上無銀兩，回來銀子籮筐裝。”現實上，楊桂軍教員說，踏虎鑿花，唱工精緻，線條流利，本地人稱它為“名堂”包養管道，而那些賣花的人，又被叫作“花客”。千百年來，“花客”們為了保存生涯，為了所喜所愛的手藝，無論晴和落雨，冷來暑往，一路斜挎竹篾紙本花夾，手搖長把花鈴鼓，肩挑竹篾箱籠，翻山越嶺，走鄉串寨，逢墟趕場，擺攤設點，將鑿花刀尖上的藝術漫漶到湖南、湖北、重慶、貴州等地，一年四時，風餐露宿，非常辛勞，恰如山歌所唱：“三角坪的鑿花郎，挑著擔子走四方。人世辛勞都吃盡，風風雨雨走異鄉”。
一刀驚日月，方寸顯乾坤。所幸的是，瀘溪“踏虎鑿花”這一手刺，恰是由於有黃富海、黃靠天、黃桂蘭、黃永紅、鄧興隆、楊桂軍、李鐵騎、鄧啟剛、鄧淑芳等一代又一代鑿花藝人，通宵達旦，精研細鑿，終于將年夜山一隅的獨門特技發揚光年夜，包養網構成了刀法細膩、線條流利、作品精緻、名堂單一、獨具作風的平易近間工藝brand而飲譽國際外。近年，縣里辦起了鑿花傳習所，黌舍也展開了“非遺”進校園，將一顆顆春天鑿制的種子，播撒進孩子與年青人的心間。李鐵騎教員更是率領本身的團隊不竭立異，新陳代謝成“多層套色鑿花”技巧，鑿出一片新六合。他任務室掛滿墻的鑿花作品，線條豐盛，條理清楚，顏色多樣，畫面精致，具有激烈的視覺沖擊和多維平面感觸感染，加倍契合人們當下的審美訴求。
當我靜靜地看著兩位教員不斷地勞作，他們身板略顯佝僂，眼神卻空闊升沉，仿佛鑿的不是紙上的名堂，而是包養網dcard時間深處的歲月與人生，一刀一劃中，有他們的鳳穿牡丹、鷺鷥采蓮，有他們的百鳥朝鳳、野鹿銜花，有他們的春耕碾米、五谷豐收，有他們的沅包養水風情、畫里瀘溪，有他們的筆包養底東風、天涯千里，有他們的空山新雨、炊火回期……
傍晚的風，吹過去，又吹曩昔，一粒粒的，鑿出千姿百態的樹木叢林。遲緩的雨，布滿青苔，一滴滴的，鑿出烘云托月的山水年夜地；三五成群的手，揚起，又放下，一雙雙的，鑿出青銅器般的城市與村落。遠處，女大生包養俱樂部已經船楫絡繹的浦市，“浦腔浦調”中蘸合著武陵雪峰的奧秘與沅江峒河的濤聲；近處，一群白鷺擦過河面，倚了朵朵桔黃的霞光，翩翩的，俏著樣子，漸行漸遠。
混沌何由鑿，青冥未有梯；買田楚山下，一身自耕鑿。恍然間，我不由一愣，感到這人間的山水草木，城市村落，安閒喜樂，何嘗不是因了一個夜以繼日、叮看成響的“鑿”字？時光鑿著空間，人心鑿著世道，曩昔鑿著將來，無論何時何地，它，一直活靈活現地站在周而復始的拂曉之上，以廣闊深遠的方法，鏤空萬物的心思，將年夜地暮色鑿成漫天的曙光。就像很多個日子，人到中年的我，會包養網無故地夢見近處的瀘溪時，也恰好被瀘溪夢見一樣。