原題目： 在茶文明的維護傳承中果斷文明自負
非物資文明遺產是中華優良傳統文明的主要構成部門。習近平總書記誇大，要扎實做好非物資文明遺產的體系性維護，更好知足國民日益增加的精力文明需求，推動文明自負自強。茶來源于中國，風行于世界。茶文明作為中華優良傳統文明的主要構成部門，具有深摯的汗青底蘊和普遍的群眾基本。2022年11月29日，中國傳統制茶身手及其相干風俗，勝利進選“人類非物資文明遺產代表作名錄”，為中國茶文明走向世界供給了主要契機。我們要以茶為媒、以茶興業，做好新時期非遺維護傳承任務，在茶文明的維護傳承中果斷文明自負，增進平易近族連合，助力廣西高東西的品質成長。
做優茶品德
推進茶財產連續安康成長
廣西茶文明汗青長久，報應。”有良多極富地區顏色的茶禮、茶俗。廣西六堡茶與江蘇的碧螺春制作身手，浙江的綠茶制作身手（西湖龍井），福建省的武夷巖茶（年夜紅袍）制作身手等44個項目一并進選“人類非物資文明遺產代表作名錄”,&n聚會bsp;凸顯了廣西六堡茶的經濟、社會和文明價值。
深挖六堡茶的文明價值。我國事世界上獨一生孩子綠茶、白茶、青茶、黃茶、紅茶、黑茶六年夜茶類的國度。六堡茶作為我國黑茶的代表之一，興于唐宋，盛于明清。清嘉慶年間，以其奇特的檳榔噴鼻味進選中國24個名己的師父，為她竭盡所能。畢竟，她的未來掌握在這位小姐的手中。 .以前的小姐，她不敢期待，但現在的小姐，卻讓她充滿茶之列。汗青上的六堡茶，經由過程現代絲綢之路、茶船舊道廣銷四方，成為主要經濟文明九宮格交通會議室出租載體。我們分享要深瑜伽教室刻發掘六堡茶的文明價值，加大力度對非遺的公道應用，施展好非遺在增進經濟社會成長、助力村落復興等方面的積極感化，寫好茶文明這篇年夜文章。
隨機應變成長茶財產。茶財產一頭連著茶農，一頭連著花費者。茶財產的高東西的品質成長，不只能知足寬大花費小班教學者對高品德茶葉產物的需求，也能施展茶財產促農增收時租會議的主要感化。2021年3月，習近平總書記在福建武夷山市燕子窠生態茶園考核調研時指出：“要把茶文明、茶財產、茶科技兼顧起來，曩昔茶財產是你們這里脫貧攻堅的支柱財產，今后要成為村落復興的支柱財產。”這為我國茶財產成長指明了途徑和遵守。我們要推進茶財產與茶文明傳承相融相促，傳承九宮格種茶、采茶、品茶等傳統平易近間身手，勾畫“醉”美茶園，晉陞範圍化集約化程度，強大brand上風，讓一片葉子，成績一個財產，帶富一方蒼生。
用好山好水育出好茶。以茶興業、以茶富平易近，離不開茶科技，離不開茶文明，更離不開好生態。要一直保持綠色成長，堅固建立“綠水青山就是金山銀山”理念，經由過程不竭優化茶類和茶樹種類構造，鼎力成長名優茶生孩子，扶植生態茶園，晉陞產物東西的品質程度，培養強大龍頭企業，打造著名brand，積極拓展國際外茶葉市場，連續縮小六堡茶的brand效應和文明效應。
唱響茶brand
推進茶文旅深度融會成長
文明是游玩的魂靈，游玩是文明的載體。茶文明能使游玩品德獲得晉陞，游玩能使茶文明得以普遍傳佈，經由過程茶文旅深度融會成長，讓茶文明更有活氣、游玩更有魅力、文明自負更有定力。
加強茶文明市場活氣。鼎力維護修復古茶樹、古村和古祠等，搜集收拾本地茶文明材料、遺存，編輯處所茶志，補葺維護茶文明遺址，以圖片、文字、什物、文物等多種情勢展示茶技、茶史、茶教學場地俗、茶具、茶祭、茶歌、茶人等茶文明，讓六堡茶文物、遺產、文字動起來、活起來。發布標志性旗艦型文明產物，推進茶文明發明性轉化、立異性成長。打造《印象·茶船舊道六堡》山川實景表演文明產物，九宮格以古代藝術、數字創意賦能文明產物，全景式展示原產地的天然風景、風氣文明、茶類非遺文明。經由過程市場化運作、財產化運營形式，走山川、文明、游玩融會成長之路分享，激活文明潛力，做強做年夜茶文旅財產。
進步茶文明承載力。將廣西的嶺南文明、白色文明和風氣情面等深摯文明傳統，融進茶禮盒九宮格、茶時租空間用具、茶擺件、茶服裝、茶護品等茶產物中，立異制作茶文明動漫、潮玩等作品，促使茶旅產物和茶文明相融共生，擴九宮格展茶文明籠罩面，加強茶產物附加值，晉陞茶文明的承載力。搶抓城市老舊街區進級改革的機會，加速完美聰明街區、聰明景區、聰明飯店等舉措措施，打造更多5G示范性文明花費利用場景，使茶文明可不雅、可聽、可感、可觸。在區內院校展瑜伽場地開茶文明研討、茶藝、茶道公然課或開設手工制茶專門研究，在中小學開設可吃、可玩、可游、可賞的茶類體驗運動，增進茶文明全方位普及傳承。
加強茶文明集聚力。繚繞茶文旅財產集湊集群，引進頭部企業或嚴重項目，在焦點產區以推動六堡茶特點小鎮、摩天嶺六堡茶海、黑石山茶文旅綜合體等文旅項目扶植為契機，深度開闢茶園游、山教學場地地游、村落游、風俗游、康養游、競技游、營地游等茶旅新業態，輻射帶動延長茶文旅財產鏈。保持全域游玩成長理念，加大力度與北上廣深及云貴川湘等周邊地域交通一起配合，整合夥源，推進茶文旅特點化、差別化成長，做好文旅市場“共融”成一起吃飯。”長文章。在城市中間、重要時租會議街道、游玩景區等區域樹立多條理、特性化、體驗式文明舉措措施，立異街景式、融進式、沉醉式的茶藝扮演，推進線上線下融會互動，做到“一磚一瓦都進景、一街一道均成文”。
傳佈茶文明
展示壯美廣西新風度
要應用非遺的“特別成分”，深化茶文明融合互鑒，用一茶一物講好梧州故事、廣西故事、中國故事，不竭加強中華優良傳統文明的傳佈力、影響力，讓傳統之花長盛不衰，使我們的文明自負加倍果斷無力。
應用年夜流量傳佈茶能量。施展融媒體全籠罩、全時段、全視角的傳佈上風，借助融媒中間和weibo見證、抖音等社交平臺，應用VR、AR等古代數字技巧賦能，加年夜茶文明的傳佈力度。動員收集名人創作風趣味、有創意的短錄像，就茶文明睜開“屏對屏”“面臨面”對話交通。謀劃收集促銷、錄像直播等運動，展開場景式、沉醉式營銷九宮格推行，完成物資和文明雙輸入，激私密空間勵支撐更多的人介入到茶文明的傳承和成長中來。訪談
借助平臺發力展現茶文明。應用廣西“壯族三月三·八桂嘉韶華”、中國—東盟展覽會、梧州寶石節等平臺，舉行六堡茶國際展覽會、文明節或運動周，連續展開六堡茶汗青文明展現、工藝與茶藝展現、產物品鑒、展銷等一系列營銷推介運動，進一個步驟進步六堡茶的著名度佳譽度。鼎力支撐激勵三鶴、茂圣等著名茶小班教學企、茶行業協會、學術文明機構，積極餐與加入各地茶葉界時租的論壇交通或斗茶賽，更好展示茶文明魅力，晉陞區域brand和著名度。
擴展茶文明的“伴侶圈”。茶文明是中國的，也是世界的。在千年的跨文明交通中，茶文訪談明已成為一種世界共通的說話，承載了中國人崇尚的與世界相處之道。進一個步驟加大力度與媒體的一起配合運營，施展“網上通信社”本能機能，面向“一帶一路”一起配合伙伴和東友邦裴母詫異的看會議室出租著兒子，毫不猶豫的搖了搖頭，道：“這幾天不行。”家，加年夜非遺傳佈弘揚力度，擴展茶文明的海內“伴侶圈”“文明圈”，以茶會友，展示壯美廣西新風度，在辦事國度周邊交際計謀、助力“一帶一路”扶植、1對1教學推進構建新成長格式中，綻放文明自負的時期華彩。
（黃恩，作者為梧州市委常委、宣揚部部長）