1981年4月14日唐弢持續寫就《正面——留念茅盾師長教師》《一件大事》《“待”“旦”解》回想了本身與茅盾1936年以來的來往情形，作為對茅盾去世的留念。兩位大師有著半個世紀的來往。筆者查詢了《茅盾選集·手札集》，發明收錄的一千多封手札中竟沒有一份寫給唐弢的，而查閱《唐弢文集·手札卷》，收錄有一封唐弢寫給茅盾的信，時光題名為1975年1瑜伽教室月2日，年夜致內在的事務為接到了茅盾推舉的宋某的關于舊詩的說明的回應。手札往往是雙向交通的，那時良多手札由於各類緣由沒有被保留瑜伽場地上去，兩人的來往似乎在其中斷，響應的汗青細節也被沉沒在了汗青塵埃之中。為此，筆者翻閱了茅盾日誌，發明在日誌中記載了諸多與唐弢的來往舊事，盼望以此為切進點，再現兩位大師來往的故事。
關于《影梅庵憶語》一書的借閱往來
從1963年2月開端，茅盾日誌中開端頻仍呈現有關唐弢的記載。
2月16日：閱報，寫信給唐弢請代借有關《紅樓夢》考據諸書。這些書年夜部門疇前看過，但明天一些印象也沒有了；
2月19日：九時半，唐弢來（托他借有關《紅樓夢》的冊本，他把本身所躲親身送了來）。十時許辭往；
3月4日：本日又從唐弢處借來《影梅庵憶語》及景梅九之《紅樓夢真理》。二書一為文學研討所躲，一為北京藏書樓躲。晚閱書至九時，服藥二枚如例，但是直至十二時許始有睡意，約半小時后進睡；
3月17日：十一時半，全家到四川飯館午餐，同時并聘請羅髫漁佳耦及唐弢佳耦。蓋本月六日為小鋼十歲（整十歲）誕辰，而該時我適生病，故于本日補請她也；
5月26日：前借唐弢之書，曾經用完，包裝后擬于明日親身送往；
5月28日：八時送書還唐弢，并談了一小時辭出。
由此可見，在三個月內，兩位大師以包含《影梅庵憶語》在內的紅樓夢主題冊本借閱為契機寫了一封信，見了兩次面，還在四川飯館補辦小鋼10歲誕辰宴，約請了羅髫漁佳耦及唐弢佳耦，可見兩邊關系之情近。
從1954年10月開端，寬大的紅學研討者應用階層剖析的方式來研討《紅樓夢》，獲得了較為明顯的成就。1963年，為籌備曹雪芹去世二百周年的相干運動，作為文明部部長的茅盾師長教師接收了講話義務，為此從2月開端借閱《紅樓夢》有關圖書，而他最先想到的借書對象就是年夜躲書家唐弢。
借到相干圖書后，茅盾師長教師細心地停止了瀏覽與研討，在5月13日的日誌中寫道：“上午作札記。午時小睡一小時。下戰書處置雜公務，作札記，晚續作札記完（按此項札記系自一八一八年至一九二六年有關《紅樓夢》之評注說明、索隱等書之簡明撮要）。”
茅盾師長教師瀏覽了大批《紅樓夢》的材料、研討著作及有關史料，抄、寫了6萬多字的唸書筆記，并完成了論文《關于曹雪芹——留念曹雪芹去世二百周年》頒發在了1963年12月的《文藝報》上。唐弢的躲書成為了這一段紅學研討汗青的主要見證。
關于朱南銑文章《林四娘是抗清戰逝世的么？》的手札交通
1963年6月之后，茅盾日誌中記載了關于紅學家朱南銑一篇文章的工作。茅盾在6月5日完成了關于曹雪芹陳述草稿的修正及補加附注兩條，他致信張僖，請其即付打印，并提到只要四位專家提了看法，舞蹈教室四位專家是俞平伯、吳世昌、周汝昌、朱南銑，請張僖相助催一催未提看法者盡快提出來。現將7月19日到8月17日之間的日誌摘錄如下。
7月19日：上午閱報、《參資》，處置雜公務，午時小睡一小時，下戰書處置雜公務，閱朱南銑送來《林四娘是抗清戰逝世的么？》一文，此為駁聶石樵者；聶于六二年六月十七日《光亮》副刊《文學遺產》《林四娘的藝術處置》一文中曾謂林四娘抗清而逝世，曹雪芹于《紅樓夢》中寫老學士閑徵姽婳詞半回中確定林，足征曹有平易近族思惟如此。朱稿于同年八月寫成，投給“文遺”編纂部，但“文遺”編纂旋以文長（實在不外五、六千字）為辭，謂擬刊于《文學遺產增刊》如此。半年后（六三年仲春十九日）“文遺”編纂部又書面告訴已將此文編進將要付排之《增刊》第十四輯，并請朱查對其文中之引文，朱立即如命打點。但本年蒲月又接信謂改編進第十五輯，并已付排，三個月內可出版。但七月中又接信則謂《增刊》決停，原稿退還如此。此事前后顛末一年，在此時代，《文學遺產》出過四十多期，文長在五、六千字者甚多，何故朱稿推三挨四，終于退還？朱是以甚為不滿，將稿寄我，請求公正看待百花怒放如此。查“文遺”登刊聶文，確是莽撞，而后又護短，不願在“文遺”上註銷駁聶之朱稿，終于退稿，無怪朱平心靜氣也。擬將此稿轉交唐弢，看《文學評論》上能頒發否？晚閱書至九時，服藥二枚如例，于十時半進睡。
8月1日：復唐弢信（唐信蓋為朱南銑稿子而復我上月十九日之信也）。唐信謂《文學評論》非文史性質之刊物，不克不及刊用朱稿，擬先容于其它刊物，然亦不克不及必其登載，擬請我先詢朱意，并請其體諒如此。又給朱南銑信，并附唐信供其參考。
8月3日：復朱南家教銑昨日來信，又給唐弢一信，依然為朱稿登載題目。
8月17日：八時半唐弢來談半小時。
由此可見，茅盾收到了朱南銑的文章《林四娘是抗清戰逝世的么？》與手札，在信中朱南銑向茅盾師長教師闡明了文章在頒發經過歷程中碰到的一些題目，向作為文明部長的茅盾表達了不滿，“朱是以甚為不滿，將稿寄我，請求公正看待百花怒放如此”。
為此，茅盾第一時光想到了在《文學評論》擔負編纂的唐弢，并致信唐弢附上了朱南銑的文章，很快唐弢回信表達了“《文學評論》非文史性質之刊物，不克不及刊用朱稿”的看法，為此茅盾就此文章的題目分辨致信朱南銑與唐弢，后來“唐弢來談半小時”，想必也是為了此事。
關于《中國古代文學史》教材的加入我的最愛
1964年末，茅盾卸任文明部長，轉任全國政協副主席，由于年事漸長與眼疾的減輕，文章簡直停筆，日誌也越來越少，唯有1967年的兩處說起了唐弢：
7月12日：他們仍在彙集關于左聯的資料，我將曩昔（束縛后，聽說是文學研討所唐弢所彙集收拾）收到的一份油印資料給了他們。
8月18日：十時許，有文明部聯絡站之楊門風、劉慶福兩同道來訪，找唐弢所編《中國古代文學史》教材會商稿，及周揚外部講話打印稿。關于唐稿，我記得兩個月前清算積壓文件時看過，但誤記為小開本鉛印者，故那時只從此方面找，卻找不到。
從記載中可以看到，茅盾兩次說起唐弢編輯的作品，一本是關于左聯的資料，另一本是唐弢所編《中國古代文學史》教材會商稿，可見后者一向為茅盾所加入我的最愛。
本文從茅盾與唐弢來往情形的挖掘，試圖發明一種作為景象的友誼軌跡，它折射著作家的文明心態，也反應了古代個人空間中國文明、文學與學術的諸多癥候。
（作者系中國古代文學館館員）