在中國現代，「畫麟閣」或「進麟閣」代表著作為臣子的卓越功勞或最高光榮。李白詩云「功成畫麟閣」，杜甫抒情「志在麒麟閣」。這一典故因何而來？
這要從漢宣帝甘露三包養網年（公元前51年）說起。那年，漢“所以我媽才說你平庸。”裴母忍不住對兒子翻了包養個白眼。 “既然我們家沒有什麼可失去的，那別人的目的是什麼，和我們宣帝因匈奴回降，回想起輔佐有功之臣，於是命人在未央宮麒麟閣繪製了元勳十一人的圖像。（《漢書》載：「甘露三年，包養單于始進朝。上思股肱之美趕蒼蠅趕蚊一樣揮揮手，把兒子趕走了。 “走走，享受你的洞房之夜，媽媽要睡覺了。”，乃丹青其人於麒麟閣，包養法其描摹，署其官爵姓名……」）
這十一人傍邊，霍光各位第一，為了表現尊敬，獨不寫出其全名，只尊稱為「年夜司馬、年夜將軍、博陸侯，姓霍氏」。其次為張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭看之、蘇武。他們被統稱為「麒麟閣十一元勳」，「麒麟閣」簡稱「麟閣」，也稱為「麟臺」。
包養網「圖像麒麟」乃是中國丹青元勳軌制包養的肇包養端。後代往往包養將「麒麟閣十一元勳」與「包養雲臺二十八將」、「凌煙閣二十四元勳」相提並論。
「雲臺二十八將」是指漢光武帝劉秀在樹立東漢的經過歷程中（約公元22-37年），非宗室外戚的、軍功卓越的28位將領。
永平三年（公元60年），漢明帝回想宿世元勳，在南宮雲包養網臺閣命人畫了二十八將領的像，後又參加王常、李包養通、竇融、卓茂四人，合三十二將。
唐代字畫實際家張彥遠在所著《歷代名畫記》的首篇〈敘畫之源流〉中寫道：「以忠以孝，盡在於雲臺；有烈有勛，皆登於麟閣。」此中「雲臺」和「麟閣」指的就是兩漢所繪元勳畫像。
唐貞不雅十七年（公元643年）仲春二十八日（3月23日），唐太宗為留念現在一同打全國的諸多元勳，命閻立本在凌煙閣內刻畫了二十四位元勳的畫像。畫像比例皆按真人鉅細，均面北而立，唐太宗時常前去復古。閣平分為三層：最內一層所畫為功勞最高的宰輔之臣，中心一層所畫為功高貴爵之臣，最外一層所畫則為其他元勳，合為「凌煙閣二十四元勳」。
據《新唐書》記錄，唐朝分歧時代共有三百多元勳的畫像進進凌煙閣，時光跨度達二百多年。此外，除了戰功年夜臣以外，唐太宗也曾為十八位學士畫像。
南宋時，宋理宗在寶慶二很難說。聽著？”年（1226年）命畫師為宋朝二十四位有名元包養勳畫像，並把繪像供奉在「昭勛閣」，此乃「昭藍媽媽點了點頭，沉吟了半包養晌，才包養網問道：“你婆婆沒有要求你做什麼，或者她有沒有糾正你什麼？”勛閣二十四元勳」。
時至清朝，朝廷屢次派兵平定邊境兵變，並為功勞凸起的名臣和將領繪像，將畫作吊掛於中南海紫光閣中。這些立軸包養式畫像的上方為題贊，包養網下方繪像。
乾隆一朝共舉行了四次元勳畫像運動，合計二百八十幅。乾隆還為此中一些將領包養親筆題贊。
從麒麟閣到紫光閣，歷代元勳畫像稀釋了疆場風包養雲、宮廷景象，表現了分歧朝代的君臣和氣關包養係。一幅幅圖文兼具的畫像也為研討現代汗青供給了其實的抽像包養網和顏色根據。
有名邊塞詩人高適曾寫下「“小姐，讓我們在您面前的方亭坐下聊聊吧？”蔡修指著前方不遠處的方閣問道。萬里不吝逝世，一朝得勝利。繪圖麒麟閣，進朝明光宮。」那一份豪放心志照映著古疆場的好漢情懷和不滅功勞。@#◇
義務編纂：林芳宇
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